驴媚的意思、驴媚的详细解释

驴媚的解释

见“ 驴驹媚 ”。

词语分解

• 驴的解释 驴 （驢） ǘ 哺乳动物，像马，比马小，能驮东西、拉车、耕田、供人骑乘：驴骡。驴皮胶（亦称“阿胶”）。驴皮影。驴唇不对马嘴。 笔画数：； 部首：马； 笔顺编号：
• 媚的解释 媚 è 谄，逢迎：媚外。媚世（迎合世俗）。媚眼。媚惑。媚态。谄媚。献媚。奴颜媚骨。 美好，可爱：媚景。明媚。秀媚。妩媚。娇媚。 喜爱：“我既媚君姿，君亦悦我颜。” 笔画数：； 部首：女； 笔顺编号：

专业解析

“驴媚”并非现代汉语常用词汇，在权威的现代汉语词典（如《现代汉语词典》）中通常没有收录。它是一个带有特定历史文化背景的古语词，其含义需追溯至古代文献和传说。

1. 本义与来源（古代方术/传说）： “驴媚”一词，更准确或更常见的古语形式是“驴驹媚”或简称“驹媚”。它指的是古代传说中一种由初生驴驹口中所含的异物，被认为具有特殊的媚惑之力。

   • 形态与获取：据唐代传奇《霍小玉传》（蒋防著）记载，“驴驹媚”是“初生驴驹口中所含之物”，但需在驴驹出生后未落地前取出方有效。宋代《太平广记》等类书亦有转引此类说法。
   • 功用：古人相信佩戴或使用此物能迷惑他人，使其产生爱恋之情，类似于一种“春药”或“媚药”。其名称中的“媚”即指“媚惑”、“取悦”之意。

2. 文化引申与象征意义： 由于“驴媚”被赋予的这种特殊而神秘的媚惑功能，它在文学作品中常被用作：

   • 魅惑手段的象征：代表一种不正当的、带有欺骗性或邪术性质的吸引异性的方法。
   • 批判与讽刺：在一些语境下，使用“驴媚”被视为低劣或邪僻的行为，常被用来讽刺或批判那些依靠旁门左道而非真情实意来博取欢心的人。

3. 现代理解与使用：

   • 非常罕见：“驴媚”在现代汉语中极少使用，几乎只出现在对古代文学作品、传奇故事或民俗研究的讨论中。
   • 非字面意义：其含义已完全脱离驴这种动物本身，成为一个承载特定文化内涵的典故性词汇。
   • 潜在贬义：使用时通常带有负面色彩，暗指不正当的魅惑手段。

“驴媚”（或“驴驹媚”）是一个源于中国古代传说和文学作品的词汇，特指一种据称生于初生驴驹口中、具有媚惑异性魔力的异物。它象征着一种带有欺骗性或邪术性质的魅惑手段，在现代汉语中已非常罕见，主要用于指涉相关的文化典故，并常带有贬义色彩。

参考来源：

• 蒋防. 《霍小玉传》. （唐代传奇小说）
• 李昉 等. 《太平广记》. （宋代类书）
• 相关古代笔记小说、医书或方术记载（如部分涉及“媚药”的古籍可能提及，但“驴媚”本身并非主流药材记载）。

网络扩展解释

“驴媚”一词在古籍和现代语境中有不同解释，需结合文献来源和语义演变理解：

一、基本释义

1. 原义（传说物）
   指初生驴驹口中含有的肉状物，据传妇人佩戴可增加魅力。这一说法最早见于唐代蒋防的《霍小玉传》，并收录于《汉语大词典》。清代王士禛《池北偶谈》进一步引用僧赞宁记载，称其为“媚”，具有神秘功效。

2. 引申义（行为贬义）
   现代部分词典（如查字典）将其解释为成语，形容为讨好他人而失去自尊的行为，带有贬义。但此用法较少见于古籍，可能是语义演变的衍生义。

二、词源与用法

• 文献出处
  唐代《霍小玉传》中提及“驴驹媚”作为定情信物，后演变为“驴媚”，属古代志怪文化中的特殊符号。
• 结构解析
  “驴”指动物，“媚”取“美好、魅惑”之意，二字组合突显神秘性与功能性。

三、注意事项

• 语境区分
  在文学或历史讨论中，通常指传说中的实物；现代口语中若使用，需结合上下文判断是否为引申义。
• 权威性参考
  建议优先参考《汉语大词典》《霍小玉传》等古籍及高权威性资料。

若有进一步考据需求，可查阅《太平广记》或唐代志怪小说集。

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