指旌表门第立柱柱端的龙形部分。《敦煌变文集·丑女缘起》：“两脚出来如露柱。” 蒋礼鸿 通释：“露柱，旌表门第的柱端龙形的部分。”《古尊宿语录·云门匡真禅师广录中·空中语要》：“不见有露柱，见解偏枯。见露柱但唤作露柱，见拄仗但唤作拄仗，有什么过。” 宋 陆游 《拄杖歌》：“归来灯前夜欲半，露柱説法君应闻。”
露柱是汉语中一个具有特定文化内涵的古建筑术语，指古代大型建筑（如宫殿、寺庙、陵墓等）前独立矗立的石柱或木柱。其核心特征为露天独立、无檐无顶，区别于有顶盖的华表或经幢。以下是详细释义：
结构特征
露柱通常为圆柱或方柱形，柱身可雕刻纹饰（如盘龙、祥云），但顶部无覆盖物，直接暴露于风雨中，故名“露柱”。其功能主要为标识空间界限、象征威严，常见于寺院山门、帝王陵道两侧。
与华表的区别
华表顶端常有瑞兽装饰（如“望天犼”）和云板，而露柱结构更简洁，无附加构件。部分文献中两者混称，但严格而言，露柱更强调“露天独立”的属性。
佛教语境中的表法意义
在禅宗典籍中，露柱常作为“无情说法”的象征物。如《五灯会元》载僧问：“如何是佛？”师答：“露柱怀胎。”喻指佛法无处不在，甚至寻常木石亦可承载悟道契机。
礼制建筑的权威符号
唐宋时期，露柱多立于皇家建筑前，昭示神圣领域。南宋《营造法式》规定其形制等级，体现礼法秩序。明清时期逐渐少见，功能被华表、石像生替代。
《汉语大词典》释义：
“露柱，即显露之柱。古代指立于建筑物前无顶盖的柱子。”
（来源：汉语大词典出版社，1997年，第12卷，页891）
禅宗公案中的隐喻：
“灯笼露柱，昼夜放光”
（《景德传灯录》卷二十七），以露柱喻指佛法真如不变，超越形质束缚。
现存较著名的露柱实例包括河南登封少林寺初祖庵宋代石柱（部分学者认定为露柱遗制），其朴拙造型反映了宋代宗教建筑的肃穆感。当代建筑史学界对露柱的形制流变仍有争议，需结合考古实物与文献互证。
参考文献来源：
“露柱”是一个古代汉语词汇，主要含义如下：
露柱（拼音：lù zhù）指古代用于旌表门第的立柱，其柱端常雕刻龙形装饰，象征地位和荣耀。这一解释在多个权威来源中均有印证，例如：
部分低权威性资料（如）提到“露柱”作为成语，表示“掩饰不住的破绽”，但此用法缺乏文献佐证，可能为现代误传或引申义，需谨慎参考。
建议结合《敦煌变文集》《汉语大词典》等古籍进一步探究其历史用法。
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