沦没散失。 清 魏源 《＜两汉经师今古文家法考＞叙》：“ 东晋 梅賾 伪古文，《书》遂乘机窜入，并 马 郑 亦归於沦佚。”
“沦佚”是一个汉语复合词，由“沦”和“佚”二字组合而成，其核心含义指向事物的散失、湮灭或失传。据《汉语大词典》释义，“沦”本义为沉没、没落，引申为消失或衰败；“佚”通“逸”，指散失、遗落，常用于描述文献、典籍或文化元素的失传。二者结合后，“沦佚”多用于描述珍贵文献、历史记载或文化遗产因战乱、灾害或人为疏忽而逐渐消亡的现象。
在词源学角度，“沦佚”可追溯至古代典籍。例如《汉书·艺文志》中提及的“书缺简脱，礼坏乐崩”，即暗含文化沦佚的意境。现代汉语中，该词常见于学术研究领域，如王国维在《观堂集林》中讨论甲骨文时，曾用“古史沦佚”形容上古文献的缺失。需要特别说明的是，“沦佚”与近义词“散佚”存在细微差异：前者更强调因时间或外力导致的系统性消亡，后者则侧重零散丢失。
“沦佚”是一个汉语词汇，读音为lún yì，主要用于形容事物（尤其是文献、典籍等）的散失或湮没。以下是综合多个权威来源的详细解析：
“沦佚”指事物因时间流逝、战乱或其他原因而沦没散失，常见于描述古籍、文化成果的失传。例如，清代学者魏源在《两汉经师今古文家法考》中提到，因伪古文的出现导致经典文献“沦佚”。
多用于学术或历史语境，强调文化、典籍的不可逆损失。例如：
“东晋梅赜伪古文，《书》遂乘机窜入，并马郑亦归于沦佚。” ——魏源《叙》。
部分词典（如）提到“沦佚”可引申为“失去自由或理想”，但此用法较少见，需结合语境判断。主流解释仍以“散失”为核心。
如需进一步了解，可参考《汉语大词典》或清代文献用例。
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