(1).议论之士。《吕氏春秋·乐成》：“当此时也，论士殆之日几矣， 中山 之不取也，奚宜二篋哉？” 高诱 注：“论士，议士也。”
(2).评论人才。《晋书·外戚传·褚爽》：“ 爽 少有令称， 谢安 甚重之，尝曰：‘若 期生 不佳，我不復论士矣。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“《周书》论士，方之‘梓材’，盖贵器用而兼文采也。”
“论士”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度综合解析：
基本含义
指善于辩论或讨论的人，也可泛指学者或撰写文章的人。该词由“论”（辩论、论述）和“士”（古代指有一定学识或地位的人）组合而成。
古代文献中的解释
引申含义
在《文心雕龙·程器》中，论士被类比为“梓材”，强调兼具实用才能与文采修养，扩展为对人才全面性的要求。
现代用法
现代汉语中，“论士”较少使用，但在特定语境下可指学术研究者或擅长撰写论述性文章的人。
该词核心围绕“言论”与“人才”展开，既有历史语境中的政治参与色彩，也包含对个人能力的综合评价。需注意具体语境中的含义差异。
《论士》是一个汉语词语，指的是对士人、学者的评论和观点。士人在中国古代社会中地位较高，他们通常是有学问、修养和道德标准的人。因此，《论士》常常用来描述对这些人的评判、评论和观点。
《论士》这个词可以拆分为两个部分：论 (lùn) 和士 (shì)。
部首：
论 - 讠（让字旁）
士 - 士（土字旁）
笔画：
论 - 6画
士 - 3画
《论士》一词的出处不详。繁体字的写法为「論士」。
在古代，汉字的书写形式与现代有所不同。根据历史文献和考古发现，古时候《论士》的汉字写法可能会有细微的差别，但整体上和现代汉字相似。
1. 他撰写了一篇《论士》的文章，分析了古代士人的价值观。
2. 这本书从不同角度探讨了《论士》这一概念，引发了广泛的社会讨论。
论文、士兵、士气、士人
评士、议士、谈论士人
褒封、推崇
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