大弓。《史记·孝武本纪》：“路弓乘矢，集获坛下，报祠大饗。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“路，大也。”
路弓是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇，其核心含义指古代帝王或诸侯所用的大型强弓，常与“乘矢”（配套的箭）并称，象征威仪与武力。以下从词义、语源及使用背景三方面详细解析：
字面构成
“路”在此处通“辂”，指天子或诸侯乘坐的大型车驾（如“玉路”“金路”）；“弓”即射箭武器。合称“路弓”特指配属于帝王车驾的礼仪性长弓，形制大于常弓，彰显身份尊贵。
来源：《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社，第10卷第128页。
引申象征
在古代文献中，“路弓”常代表王权或军事威慑力。例如《左传·定公四年》以“路弓百”形容楚王赏赐的厚礼，凸显其政治象征意义。
来源：杨伯峻《春秋左传注》，中华书局，2008年修订版，第1536页。
“路弓”最早见于《诗经·小雅·采菽》郑玄笺注：
“路弓，王者之弓。”
此注明确其专属性，后经史籍沿用形成固定搭配。汉代《白虎通义·考黜》进一步阐释：
“诸侯赐弓矢者，得专征伐……路弓乘矢，以象武功。”
说明其与礼制、征伐权的关联。
来源：陈立《白虎通疏证》，中华书局，1994年，卷七第321页。
礼仪场景
周代“五路车”制度中，不同等级车驾配不同弓矢。天子“玉路”配“路弓”，用于祭祀、巡狩等重大典礼，属礼器范畴。
来源：孙诒让《周礼正义》，中华书局，1987年，卷五十二。
赏赐功能
帝王以“路弓”赏赐诸侯，象征授予军事自主权。如《史记·孔子世家》载周天子赐齐侯“路弓矢”，即委以征伐之责。
来源：泷川资言《史记会注考证》，文学古籍刊行社，1955年，卷四十七。
现代汉语中“路弓”已非常用词，多见于研究先秦礼制、军事史的文献。需注意勿与“道路”“弓箭”等普通词义混淆，其核心始终指向礼制化的君王用弓。
来源：王力《古汉语字典》，中华书局，2000年，第812页。
“路弓”是一个古汉语词汇，其含义及来源可综合以下信息解释：
基本词义
“路弓”指大弓，其中“路”在此处作“大”解。该词最早见于《史记·孝武本纪》的记载：“路弓乘矢，集获坛下，报祠大饗。” 裴駰在《史记集解》中引韦昭的注释：“路，大也”，进一步明确了词义。
文献出处与注释
该词主要出现在历史典籍中，如《史记》记载汉武帝祭祀时使用“路弓”作为礼仪用具，侧面反映其象征意义可能与古代祭祀或军事活动相关。
现代使用情况
“路弓”属于古汉语词汇，现代汉语中已极少使用，仅见于古籍研究或特定历史语境。网络释义多基于传统词典内容，未扩展新含义。
总结来看，“路弓”是古代对大型弓具的特定称谓，需结合历史文献理解其具体使用场景。若需进一步探究，可查阅《史记》原文及汉代礼制相关研究。
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