鸾渚客的意思、鸾渚客的详细解释

鸾渚客的解释

指宰相。唐制，宰相常于门下省议事。故称。唐王维 《故太子太师徐公挽歌》之三：“闻诗鸞渚客，献赋凤楼人。”

鸾的解释鸾（鸞） á 传说凤凰一类的鸟：鸾凤。鸾飘凤泊（喻夫妻离散或才士失意）。鸾翔凤翥（形容书法笔势飞动）。鸾翔凤集（喻人才会聚）。古同“銮”。笔画数：；部首：鸟；笔顺编号：

“鸾渚客”是一个具有古典文学色彩和特定文化意象的复合词，其含义需拆解并结合古代文献语境来理解：

一、字义解析

鸾 (luán)：
- 本义指古代神话传说中的一种神鸟，似凤，常被视为祥瑞、高洁的象征。《说文解字》释为：“亦神灵之精也。赤色，五采，鸡形，鸣中五音，颂声作则至。”
- 引申义常指：仙人的坐骑或伴侣、贤人君子、帝王车驾上的铃铛（鸾铃）、夫妻恩爱（鸾凤和鸣）等。
渚 (zhǔ)：
- 本义指水中的小块陆地，即小洲。《尔雅·释水》云：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
- 引申义可指水边、岸边。
客 (kè)：
- 本义指外来的人，与“主”相对。
- 引申义广泛，可指：旅居他乡的人、从事某种活动的人（如剑客、侠客）、对人的敬称、寄居等。

二、复合词“鸾渚客”的释义将“鸾”、“渚”、“客”三字组合，“鸾渚客”的整体意象可理解为：

栖息或往来于鸾鸟所在之仙洲的人。 “鸾渚”并非现实中具体地名，而是由“鸾”和“渚”组合构成的具有仙境色彩的意象性地点，指代传说中仙人居住或鸾鸟栖息的岛屿、洲渚（类似蓬莱、方丈、瀛洲等仙岛概念）。“客”则指在此仙境中往来、居住或造访的人。
引申义：
- 仙人或修道之士：最核心的含义是指那些超凡脱俗、居住在仙岛上的仙人，或者追求仙道、隐逸山林的高士。他们与凡尘俗世隔绝，与鸾凤等仙禽为伴。
- 隐逸高洁之士：也可比喻尘世间志趣高洁、远离名利、寄情山水或追求精神自由的隐士。他们虽在人间，但其心境与追求如同居于“鸾渚”的仙人。
- 朝廷中的清流或翰林学士（特定语境）：在少数特定文学作品中（尤其在唐代及以后），有时会用“鸾渚”借指中书省、秘书省或翰林院等清贵官署（因“鸾”可喻指帝王或朝廷，“渚”取其水中高地之意，象征地位清要），“鸾渚客”则可能指代在这些官署任职的官员，特别是翰林学士，取其清贵、近侍、文采风流之意。但此用法相对较少，且需结合具体文本语境判断。

三、文化意象与用法 “鸾渚客”一词充满了浓厚的道教仙话色彩和隐逸文化气息：

权威参考来源：

《汉语大词典》（上海辞书出版社，汉语大词典出版社）：是当今规模最大、释义最全的汉语语文词典，对“鸾”、“渚”、“客”及大量复合词、典故词有详细考释，是理解“鸾渚客”等古典词汇含义的最权威依据。可查阅相关词条。
《说文解字》（东汉·许慎撰）：提供了“鸾”字的本义和早期解释。
《尔雅》：中国最早的辞书之一，提供了“渚”字的经典释义。
古典文学作品集（如《全唐诗》、《全宋词》等）：通过检索和分析包含“鸾渚”或类似意象（如凤渚、仙渚）的诗文，可以实证该词的实际用法和含义。例如，唐代徐彦伯《苑中遇雪应制》有“琼树留宸瞩，璇花入睿词。悬知穆天子，黄竹谩言诗。”之句（虽未直接用“鸾渚”，但意境相通），更多用例需查阅古籍数据库或大型类书（如《佩文韵府》）。

“鸾渚客”是一个汉语词语，其含义存在两种不同解释，需结合文献来源综合辨析：

一、主流释义：指宰相

词源与制度背景
该词源自唐代官制，因宰相常于门下省（别称“鸾台”）商议政事，故以“鸾渚客”代称宰相。唐代诗人王维在《故太子太师徐公挽歌》中写道：“闻诗鸾渚客，献赋凤楼人”，其中“鸾渚客”即指宰相，“凤楼人”则指宫中官员，形成对仗。
构词解析
- 鸾渚：鸾指神鸟“鸾”，象征尊贵；渚为水中小洲，此处代指门下省（鸾台）。
- 客：古时对官员的雅称，非字面“客人”之意。

二、其他释义：形容异乡漂泊者
部分现代词典（如查字典）将其解释为“形容在陌生环境中感到孤独的游客”，认为“鸾渚”指神鸟栖息地或美丽之地，“客”指异乡人。但此说法缺乏古籍直接例证，可能是现代引申或误传。

辨析建议
若用于文学创作或历史研究，应优先采用“宰相”的释义，因其有明确文献依据（如王维诗句）。若需表达“异乡孤独”之意，建议选用更常见的成语如“羁旅之思”，避免歧义。