清 代 外蒙古 每年例贡朝廷白色驼、马共九匹，称为“九白之贡”。《清文献通考·舆地二四》：“﹝ 喀尔喀 ﹞为西北强国，共为七部，有三汗：中曰 土谢图汗 ，东曰 车6*臣汗 ，西曰 扎萨克图汗 …… 崇德 三年，三汗并遣使入朝，定各贡白马八，白驼一，谓之九白之贡，岁以为常。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:九白之贡汉语 快速查询。
九白之贡是清代蒙古部落向朝廷进献的一种特定贡礼制度，具有鲜明的政治象征意义。其核心内容与历史背景如下：
指清代蒙古喀尔喀部（今外蒙古地区）每年向清廷进贡“白驼一匹、白马八匹”的礼仪制度。“九白”即九样白色贡品，象征部落对中央政权的臣服与忠诚。这一制度始于清太宗时期，康熙年间成为定制，延续至清末。
清初，喀尔喀蒙古三大汗部（土谢图汗、车臣汗、札萨克图汗）为表示归顺，以“九白之贡”作为效忠的礼仪。康熙三十年（1691年）多伦会盟后，清廷正式将喀尔喀纳入统治体系，九白之贡被确立为法定贡制。
贡品虽简，但寓意深远：白色象征纯洁与忠诚，“九”数代表至尊，彰显中央与边疆的君臣关系，强化清廷对蒙古的羁縻统治。
“九白之贡”不仅是经济行为，更是满蒙政治联盟的文化符号。其以“白色”为礼，融合了蒙古族尚白传统与中原“以数为尊”的礼制思想，体现清代“因俗而治”的边疆政策。
权威参考来源：
九白之贡是清代喀尔喀蒙古（今属蒙古国及中国内蒙古地区）向朝廷进献的固定贡品，具体解释如下：
该贡品由1匹白骆驼和8匹白马组成，合称“九白”，象征尊贵与忠诚。这一制度始于崇德三年（1638年），喀尔喀蒙古三大汗部（土谢图汗、车臣汗、扎萨克图汗）共同确立，并成为年度惯例。
《清文献通考·舆地二四》明确记载了贡品规格及三大汗部共同进贡的史实，印证其作为清代边疆政策的重要组成部分。
部分现代词典提及该词引申为“形容人品德才能出众”（如、4），但此说法缺乏历史文献直接支持，可能为后起衍生义，需结合语境理解。
如需进一步考证原始文献，可参考《清文献通考》或清代边疆治理相关史料。
安阳市白羊酒白玉鸾悲良弓补色测赖称赋趁意持异楚纩春假丹炉灯影电视地壳动支陡跌放率父任符旨羹梅构讦鹳鵞军横眉立眼虎彝监伺噭啕节拍介山金华锦营花阵紧自吉凶阑尾炎雷霆之怒履冰狐靡曼默不做声泥担汉凭身切脚蹂蹀三章筛瓦声曲生荣死衰石耳侍枕守捍耍把戏水裩邃初太岁啼魂王世子文绪窝囤下款相假筱骖