私欲。《朱子语类》卷七三：“人之所当涣者，莫甚於己私。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“虽借口法祖，实快己私也。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊篇一》：“精而言之，礼之未復，即为己私。实而求之，己之既克，未即为礼。”
“己私”是汉语中一个具有哲学色彩的复合词，通常指个人的私心、私欲或利己的念头。根据《汉语大词典》解释，“己”指自身，“私”指与公共相对的个人部分，合而指代个人出于自我利益而产生的狭隘意识。该词常见于儒家经典文献，如朱熹《四书章句集注》提到“克去己私，复礼为仁”，强调通过克制私欲达到道德修养的境地。
从语义演变来看，《说文解字》中“私”本义为禾谷的穗粒，后引申为与“公”相对的概念。《现代汉语词典》第七版收录“私”的现代用法，但未单独列“己私”词条，说明其作为固定搭配更多见于古代汉语语境。在《近思录》等理学著作中，“己私”常与“天理”对立，如程颢所言“人心惟危，人欲也；道心惟微，天理也”，这里的“人欲”即包含己私成分。
当代语言使用中，“己私”多出现于学术讨论或仿古文体。例如《中国哲学简史》在分析宋明理学时，将“灭己私”解释为“消除个体过度欲望以实现社会伦理秩序”。需注意该词与“自私”的差异：“自私”侧重行为表现，“己私”更强调内在心理动机。
“己私”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
“己私”指个人的私欲或私利，强调以自我为中心、忽视他人利益的心态。该词由“己”（自己）和“私”（私利）组合而成，通常带有贬义。
多用于批评或描述那些只顾自身利益的行为，常见于道德评价或哲学讨论中。例如，在职场、家庭或社会关系中，若某人因私欲损害集体利益，可被形容为“存己私”。
该词在诗词中也有体现，如《不愧不作·己私净尽复何为》等作品，进一步强化其道德批判的语境。
总结来看，“己私”是一个具有传统文化色彩的词汇，常用于强调克制私欲、追求公义的语境中。如需更完整的文献例证，可参考《朱子语类》或王夫之著作。
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