金饰莲花形灯炬。《新唐书·令狐綯传》：“﹝ 綯 ﹞夜对禁中，烛尽，帝以乘舆、金莲华炬送还，院吏望见，以为天子来。”后用以形容天子对臣子的特殊礼遇。亦作“ 金莲花炬 ”。 清 杨潮观 《换扇巧逢春梦婆》：“做翰林，则归院的金莲花炬，受尽了北闕恩光。”亦省称“ 金莲炬 ”、“ 金莲 ”。 宋 张元干 《喜迁莺令·送何晋之大著兄趋朝歌以侑酒》词：“看君稳步过花甎。归院引金莲。” 金 陈庾 《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天闕俄成白玉楼。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“便催归玉简侍宸旒，他日归来金莲送。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 邹太和 学士云：‘……才子扫眉宜赤管，洞房停烛有金莲。’”
金莲华炬
“金莲华炬”是中国古代对宫廷仪仗中灯具的雅称，特指装饰华美、形似莲花与火炬结合的灯烛，象征尊贵与恩宠。其释义可从以下三方面展开：
该词源自宋代宫廷典制，专用于帝王赏赐重臣的礼仪场景，体现极高的荣宠。
典出《宋史·苏轼传》：宋哲宗曾遣宦官以“金莲华炬”护送苏轼归翰林院，成为文臣殊荣的象征。南宋《鹤林玉露》亦载，此仪仗仅限宰相、翰林学士等重臣使用，灯具以金箔饰莲瓣，烛芯燃沉香，价值千金。
权威参考
- 《汉语大词典》（商务印书馆，1994）第10卷，页782
- 《宋史·卷三百三十八·苏轼传》（中华书局点校本）
- 张岱《夜航船·礼乐部》（浙江古籍出版社，2012）
- 罗大经《鹤林玉露·甲编卷四》（中华书局，1983）
- 《苏轼年谱》（孔凡礼撰，中华书局，1998）
金莲华炬 浓缩了古代礼制、工艺美学与政治文化，其价值远超器物本身，成为华夏“尊贤重士”传统的符号化表达。
“金莲华炬”是一个源自历史典故的汉语词汇，其含义和文化背景可综合多个权威来源（如《新唐书》、古代诗词等）解释如下：
指金饰的莲花形灯炬，象征尊贵与恩宠。该词出自《新唐书·令狐绹传》：唐代宰相令狐绹某夜在宫中与皇帝议事至深夜，蜡烛燃尽后，皇帝特命用御用乘舆和“金莲华炬”送他归院。院中官吏远远望见灯火仪仗，误以为是皇帝亲临。
后引申为帝王对臣子的特殊礼遇，常见于形容翰林学士或重臣受宠的典故。例如：
该词在文学中亦作“金莲花炬”“金莲炬”或简称“金莲”，如明代《琵琶记》中“金莲送”即化用此典。
唐代宫廷礼仪中，灯火仪仗的规格体现身份等级。皇帝以御用灯炬相送，既是对臣子能力的认可，也是彰显皇权恩威的手段。
如需进一步了解具体文献记载，可参考《新唐书》或宋代诗词集等原始资料。
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