
(1). 荆山 之玉。即和氏璧。 晋 卢谌 《览古》诗:“连城既伪往, 荆 玉亦真还。” 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗:“ 荆 玉已三献, 冀 群当一空。”
(2).喻美质贤才。《艺文类聚》卷四七引 晋 孙绰 《贺司空修(循)像赞》:“质与 荆 玉参贞,鉴与南金等照。” 唐 权德舆 《过张监阁老宅对酒奉酬见赠,其年停贡举》诗:“ 荆 玉收难尽, 齐 竽喜暂閒。”
荆玉,汉语词汇,其释义可从以下四方面解析:
一、基本释义 根据《汉语大词典》解释,“荆玉”原指荆山所产之玉,特指春秋时期楚国人卞和发现的璞玉。后经雕琢成和氏璧,成为中国古代著名玉器。《辞源》补充说明,荆山位于今湖北省南漳县西部,属古代楚国领地,故以产地命名玉石。
二、历史典故 该词典义项延伸自《韩非子·和氏》记载:“楚人和氏得玉璞楚山中”,讲述卞和三次献玉,终使荆玉显世的过程。此典故确立“荆玉”作为稀世珍宝的象征意义。
三、文学引用 在历代文学作品中,“荆玉”多用作比喻:
四、文化象征 《中国玉器通史》指出,荆玉因和氏璧典故,在传统文化中形成三重意象:象征忠贞品格(卞和献玉)、代表治国信物(秦汉传国玺)、隐喻怀才不遇(初未被识)。这种文化内涵使其成为汉语中兼具物质与精神价值的特殊词汇。
“荆玉”是一个汉语词汇,具有以下两层核心含义:
历史典故
源于《韩非子·和氏》记载的“和氏璧”故事。楚国卞和于荆山发现璞玉,历经波折后被雕琢成传世珍宝“和氏璧”,象征无价之宝。
例如晋代卢谌诗句:“连城既伪往,荆玉亦真还”。
文学意象
常被用于诗词中比喻珍贵之物或高洁品质,如明代何景明《送石秀才下第还赵州》中“荆玉已三献,冀群当一空”。
象征意义
以玉的温润、坚韧比喻人的品德与才能,如唐代权德舆诗句“荆玉收难尽,齐竽喜暂閒”,暗指贤才难得。
晋代孙绰赞文“质与荆玉参贞”也借此赞美人物品质。
文化内涵
结合“荆”字本义(荆棘丛生,象征艰难)与“玉”的珍贵,暗含“历经磨砺终成美质”的深层寓意。
如需进一步探究典故细节,可参考《韩非子》或历代诗词注解。
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