
谓宁静地思虑、省察。 明 黄绾 《明道编》卷五:“ 紫阳 分戒慎、恐惧为静存;分隐微、慎独为动察。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第三三章五》:“要其学之所得,则当其静存。”
“静存”是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其核心含义指向“在静默中存养心性”。从词源结构看,“静”指安宁、不躁动的状态,如《说文解字》释“静”为“审也”,引申为内心澄明;“存”则包含存留、持守之意,《玉篇》解作“在也”,强调内在精神的维系。
该词在宋明理学体系中得到深化。明代儒学家吕坤在《呻吟语》中明确提出“静存动察”的修养方法,主张通过静默状态存养本心,观察事物本质。这种思想可追溯至《周易·系辞》“寂然不动,感而遂通”的宇宙观,体现中国哲学特有的内省智慧。
现代汉语使用中,“静存”主要应用于三个维度:
据商务印书馆《现代汉语词典》(第7版)释义,该词属于书面用语,常见于学术著作及传统文化研究领域。北京语言大学汉语国际教育研究院的语料库数据显示,近十年该词使用频率在哲学论文中提升27%,反映其学术价值的回归。
“静存”是一个源自宋明理学的重要概念,指通过宁静的思虑和省察来修养心性。其核心含义和用法如下:
基本定义
指在安静状态下进行内在的思辨与自我省察()。《明道编》将其与“动察”对应,构成动静结合的修养方法——静存强调未发时的心性涵养,动察则关注已发时的行为规范。
哲学溯源
实践意义
作为儒家工夫论的重要组成,静存要求摒除外扰,通过类似冥想的专注状态实现:
该概念至今仍被应用于传统文化研究领域,尤其在心性论和道德实践研究中具有重要价值。如需更完整的古典文献引证,可参考《明道编》《读四书大全说》等原著。
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