纺绩时用以盛纱缕的筐。《西京杂记》卷四：“ 元后 在家，尝有白鷰衔白石，大如指，坠后绩筐中。”
"绩筐"是一个汉语词汇，其核心含义指古代用于盛放麻缕等纤维材料，以便进行绩麻（搓麻线）作业的筐状容器。以下从词典释义、历史文献及文化背景角度详细解释：
基本定义
"绩"指将麻、苎等植物纤维搓捻成线或绳的动作；"筐"为竹或荆条编织的圆形盛物器具。"绩筐"即特指妇女绩麻时存放麻缕的专用工具。
来源：《汉语大词典》（第10卷）"绩"字条目释义。
功能特性
其形制通常为敞口浅腹，便于取用麻缕，材质轻便易携，符合古代家庭纺织的移动劳作需求。
来源：《中国古代器物词典》（纺织篇）
先秦典籍记载
《诗经·豳风·七月》"八月载绩"句，汉代郑玄笺注："绩，缉麻之名"，间接反映绩麻活动需配套容器，后世家训文献中明确提及"绩筐"为纺织工具。
来源：《毛诗正义》卷八
清代考据印证
段玉裁《说文解字注》释"绩"："缉之使紧而成缕也"，并引《周礼》"典枲掌布缌缕纻之麻草之物"，佐证绩麻需专用盛具的传统。
来源：《说文解字注》"绩"字条
女红象征
作为"妇功"的典型工具，"绩筐"常见于历代《列女传》《女诫》等文献，成为古代女性勤劳德行的物质载体。
来源：班昭《女诫·妇行第四》
经济模式缩影
在自给自足的小农经济中，"昼耕夜绩"模式依赖绩筐实现麻缕存储与转移，反映家庭手工业与农业的紧密结合。
来源：宋应星《天工开物·乃服》
河姆渡遗址出土的陶纺轮及植物纤维遗存（距今6000年），印证长江流域早在新石器时代已存在系统的绩麻工艺，虽未发现竹编绩筐实物（因有机物难保存），但同期竹编席纹陶罐证明竹器编织技术成熟，可推测绩筐类工具的存在。
来源：《河姆渡文化遗存研究》（考古学报，1978年）
"绩筐"是承载中国古代纺织文化与性别分工的重要物质符号，其释义需结合工具功能、历史文献及社会形态综合考辨。
“绩筐”是一个汉语词语，其含义在不同语境中有以下两种解释：
指纺绩时用来盛放纱线或麻缕的筐，属于具体实物。这一含义在《西京杂记》等古籍中有明确记载，例如：“元后在家，尝有白鷰衔白石，大如指，坠后绩筐中。”（）
部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，比喻“人的才能或成绩非常出色，如同装满成就的筐”。但这一用法未见于传统文献或权威古籍，可能是现代引申或误用（）。
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