(1).鸡喙。《史记·苏秦列传》：“臣闻鄙谚曰：‘寧为鸡口，无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ，何异於牛后乎？” 张守节 正义：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。”
(2).常以喻低微而安宁之地位。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·任诗》：“甘閒在鸡口，不贵封龙额。” 明 杨慎 《丹铅杂录·黄滔律赋》：“无名氏作《孟尝君夜度函谷赋》：‘嘆 秦 关之百二，难骋狼心；笑 齐 客之三千，不如鸡口。’亦可喜也。” 清 钮琇 《觚賸·七月天》：“岂鸡口之福难消，毕竟因差果错；乃牛后之羞旋至，大似谷震鐘鸣。”
"鸡口"在汉语中主要有两层含义：
一、字面本义 指鸡的喙部器官，特指其尖小突出的生理构造。《汉语大词典》将其解释为"鸡喙，比喻低微而安宁之地位"（来源：汉典）。古医籍《黄帝内经·灵枢》曾用"鸡口"形容人体部位形态："唇下为承浆，承浆者，口内之鸡口也"（来源：国学大师）。
二、成语典源 作为"鸡口牛后"的缩略语，源自《战国策·韩策一》："宁为鸡口，无为牛后"。该成语通过对比鸡口与牛尾的解剖特征，引申出"宁可在小范围做主，也不愿在大范围受制于人"的处世哲学（来源：中国成语大辞典）。宋代学者鲍彪注释此典："《正义》云：鸡口虽小乃进食，牛后虽大乃出粪"（来源：古籍网）。
该词在当代语言使用中，多保留其成语典故的比喻义，常见于强调自主选择权的语境。需要注意的是，部分方言区存在将"鸡口"引申指代琐碎事务的用法，但尚未被规范词典收录（来源：现代汉语方言大词典）。
“鸡口”一词的含义可从以下角度解析：
字面含义
指鸡的喙（即鸡嘴），如《史记·苏秦列传》中“宁为鸡口，无为牛后”的原始对比，强调鸡口虽小却能自主进食，牛后虽大却被动排粪。
比喻义
象征低微但安宁的地位，常与“牛后”（指表面显赫却受制于人的处境）形成对比，表达“宁在小环境中自主，不在大环境中受制”的价值选择。
核心成语
“宁为鸡口，无为牛后”（或“鸡口牛后”）出自《史记》，张守节注：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。”
变体与延伸
唐代陆龟蒙诗句“甘闲在鸡口，不贵封龙额”，以及明代杨慎《丹铅杂录》中的引用，均延续了此喻义。
“鸡口”通过动物特征的对比，生动传达了对自主性与尊严的重视，其文化内涵在古今语境中一脉相承。
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