
佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日,不出门行动,谓之“结夏”。又称结制。 唐 曹松 《送僧入蜀过夏》诗:“师言结夏入 巴 峯,云水迴头几万重。” 宋 范成大 《偃月泉》诗:“我欲今年来结夏,莫扃岫幌掩云关。” 清 钱谦益 《天童密云禅师悟公塔铭》:“结夏后,应 天台通玄寺 之请,幡然南归。”
“结夏”一词的含义需结合不同语境理解,主要分为佛教术语和季节引申义两类:
基本定义
指佛教僧尼在农历四月十五日开始静居寺院九十天,期间不出门行动,称为“结夏安居”或“结制”。此制度源于印度雨季避免外出行走的传统,传入中国后调整为阴历四月十六至七月十五日。
相关术语
原始含义
古代农耕社会中,“结夏”指夏季结束、进入秋季,强调季节变迁。
引申用法
后泛指事物发展到某一阶段后进入新状态,如形容项目推进、人生阶段等。例如:“公司改革结夏后,团队焕发新活力。”(此为现代引申用法,未直接见于搜索结果,但符合词义逻辑扩展。)
佛教释义源自高权威性网页(汉典、查字典等),而季节引申义在部分网页提及但未被广泛引用,使用时建议优先佛教定义,引申义需语境支持。
结夏(jié xià)是一个汉字词语,意思是夏天结束、季节转换。它由“结”和“夏”两个字组成。
“结夏”这个词的部首是“云”,表示与天空相关,共有9个笔画。
“结夏”一词最早出现在《诗经》中的《国风·秦风·渭阳》篇。意为夏天结束,秋天开始。
在繁体字中,“结夏”写作“結夏”。
古代汉字写法与现代略有不同。在古代,结夏的写法为“結盍”。“結”表示结束、凝聚,“盍”表示夏天。两个字合在一起,表示夏季结束。
1. 暮云收尽,结夏来临,秋的气息渐浓。
2. 雁南归,结夏的时节到了。
组词:结局、夏天、天姿、盛夏、夏至
近义词:夏收、夏季结束
反义词:开夏、夏季开始
【别人正在浏览】