接竈的意思、接竈的详细解释

接竈的解释

迎接灶神。我国民间旧俗于农历十二月二十三日或二十四日送灶神归天庭禀事，谓祭灶或祀灶；于除夕或新春元日将灶神接回，谓接灶。清潘荣陛 《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“除夕为尊亲师长辞岁归而盥沐，祀祖祀神接灶。”《直隶志书·平谷县》：“元旦五更初起，灶前先具香烛，谓之接灶。”

接的解释接 ē 连成一体：接合。接骨。接壤。衔接。继续，连续：接力。接替。接班。接二连三。再接再厉。靠近，挨上：接近。邻接。接吻。承受，收取：接受。接收。接纳。接管。迎：接风。接生。接待。姓。交送
竈的解释竈 à 见“灶”。笔画数：；部首：穴；笔顺编号：

接竈（jiē zào）是中国传统民俗中的祭祀活动，指迎接灶神（灶王爷）重返人间的仪式，通常与“送灶”习俗相对应。根据《中国民俗大辞典》记载，接竈一般于农历除夕或正月初四举行，民众在灶台张贴新神像，供奉糕点、果品等祭品，并燃香叩拜，寓意迎接灶神回宅监察人间善恶，祈求新年家宅平安、衣食丰足。

从仪式内涵分析，《汉语大词典》指出，“接”含“迎候”之义，“竈”即“灶神”，该习俗源于古代对火的崇拜与家庭守护神信仰的结合。民间认为灶神每年腊月二十三至二十四升天述职，至除夕或初四返回，故需通过接竈仪式表达对神灵的敬畏与祈福心理。

值得注意的是，《中华节令风俗文化》中强调，接竈的具体时间存在地域差异：北方多选除夕“迎神”，江南部分地区则延续“送神三日，迎神四日”的传统，于正月初四进行，体现民俗文化的多样性。

“接竈”是我国传统民间习俗中的一个重要仪式，具体指在特定时间迎接灶神回归的祭祀活动。以下是详细解释：

基本定义
“接竈”即迎接灶神（也称灶王爷）的仪式。古人认为灶神掌管家庭饮食、监察善恶，每年需上天庭向玉帝汇报人间情况，因此需通过“送灶”与“接竈”的礼仪完成神明的往返。
时间与流程
- 送灶：通常在农历腊月二十三或二十四举行，焚香祭拜后将灶神像焚烧，象征送其上天。
- 接竈：在除夕夜或正月初一（新春元日）重新张贴灶神像并供奉，寓意将神明接回人间，继续护佑家庭。
文献依据
清代文献如潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》记载：“除夕祀祖祀神接灶”，《直隶志书·平谷县》也提到元旦五更“灶前具香烛接灶”，说明该习俗在清代已广泛流传。
象征意义
这一习俗融合了祈福、感恩与敬畏，反映了古代民众对家庭平安、五谷丰登的朴素愿望，同时体现了“天人合一”的传统信仰。

当前，“接竈”作为传统年俗的一部分，在部分地区的春节活动中仍有保留，但具体形式可能因地域差异而有所不同。