玺节与传言。《周礼·地官·司关》：“凡所达货贿者，则以节传出之。” 郑玄 注：“商或取货於民间，无璽节者至关，关为之璽节及传出之；其有璽节，亦为之传。传如今移过所文书。”《后汉书·公孙瓒传》：“﹝ 袁绍 ﹞不能开设权谋，以济君父，而弃置节传，迸窜逃亡。”《晋书·文帝纪》：“天子命 晋公 以相国总百揆，於是上节传，去侍中、大都督、録尚书之号焉。”
“节传”是汉语中的复合词，具有双重词义，需结合具体语境理解：
一、基本释义
古代信物
指古代使者或官员出行时使用的凭证，由“节”和“传”两部分组成。“节”为竹制符节，象征身份；“传”为通关文书，记录任务详情。两者配合使用，见于周代至汉代的行政制度。
文本注释
在文献学中，“节传”可指代对经典文本的节选与注解，例如《左传》中“节取其文，传释其义”的体例，属于早期注释学范畴。
二、历史背景
“节传”作为行政凭证的制度最早载于《周礼·秋官》，汉代进一步完善，《汉书·文帝纪》提及“除关无用传”，表明其曾用于边关通行管理。此类制度对后世符节文化影响深远。
三、现代应用
当代语境中，“节传”一词多用于历史研究或文学创作，例如郭沫若《屈原》剧本中曾还原楚使持节传赴秦的场景，体现其文化符号价值。
“节传”是一个汉语词语，具有多重含义，具体解释需结合语境：
基本定义
“节传”指古代用于通关的两种凭证：玺节（官方印章凭证）和传言（通行文书）。二者配合使用，用于货物或人员通过关隘时的核验。
文献例证
功能与演变
“节”为印章类信物，“传”为文字说明，两者结合确保通行合法性。晋代后逐渐与官职制度关联，如《晋书》提及“上节传”表示交还官印文书。
部分现代词典（如查字典）将其解释为“节操与传承”的组合，强调道德品质的坚守与延续。但此释义缺乏古籍支持，可能为现代引申或误植，建议结合具体语境判断。
建议参考《周礼》《后汉书》等典籍用例以准确理解其本义。
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