
[cassock] 和尚披的法衣,由许多长方形布片拼缀而成
梵文的音译。原意为“不正色”,佛教僧尼的法衣。佛制,僧人必须避免用青、黄、赤、白、黑五种正色,而用似黑之色,故称。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·竺僧度·答杨苕华书》:“且披袈裟,振锡杖,饮清流,咏波若,虽王公之服,八珍之膳,鏗鏘之声,曄曄之色,不与易也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“浣衣池侧大方石上,有 如来 袈裟之迹;其文明彻,焕如彫鏤。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋英偕僧来谒张副使余赋此以解嘲》诗:“先生昨者杖策至,两三老衲共联袂,宽衣博袖将毋同,只少袈裟念珠耳。” 艾芜 《我在仰光的时候》:“和尚尼姑托着黑色的钵,披着黄色袈裟,整队地出现在街头巷尾。”
袈裟是佛教僧侣的重要法衣,其含义和象征意义可从以下方面综合解析:
梵语“袈裟”(Kasāya)原意为“不正色”或“杂色”,指非纯色的染色布料。佛教规定僧衣需避开青、黄、赤、白、黑五种正色,采用混合染色,象征对物质欲望的舍弃。
成语中“袈裟”偶被引申为“表面虔诚”的隐喻,但此用法非佛教本义,需结合语境理解。
如需进一步了解袈裟的染色工艺或历史演变,可参考《悲华经》等佛教经典及权威释义文献。
袈裟(jiā shā)一词是指佛教和道教僧尼所穿的礼服。它是一种长袍,通常由一条略呈长方形的布料制成,并在颈部缝合以形成一个轮廓鲜明的圆圈。袈裟是僧尼的标志,代表了他们的身份和宗教地位。
袈裟一词的部首是衣(衤)和革(革),衣部表示衣服的意思,革部用于表示转折、变化的意思。袈裟的总笔画是12画。
袈裟一词最早出现在《佛说阿弥陀经》,据说是印度所创。它在中国传统文化中有很长的历史。繁体字中的袈裟为「袈褲」,在一些地方,还会使用这个写法。
古代汉字的写法往往与现代有所不同。在《说文解字》中,袈裟可以写作「裈玃丅兲衤」,其中「㔾」是袈的古字形,指的是布料的样子,后来被「衤」所代替。
1. 他作为一名和尚,穿着整齐的袈裟,站在佛殿前面。
2. 修道者决定出家后,必须穿上袈裟,表明他们的宗教身份。
1. 袈裟袋:袈裟袋是用来装袈裟的袋子,通常用于保护袈裟,方便携带。
2. 袈裟衫:袈裟衫是一种束腰的衣服,类似于袈裟的样式,通常用于民间舞蹈表演。
近义词包括法衣、僧袍、和尚服等,它们都指的是僧尼穿的类似袈裟的服装。
反义词是指与袈裟相对立的词语,例如平常衣服、世俗装束等。
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