古代传说中的鳞虫类动物。《淮南子·墬形训》：“介鳞生蛟龙，蛟龙生鯤鯁，鯤鯁生建邪，建邪生庶鱼，凡鳞者生於庶鱼。”
《汉语大词典》和《现代汉语词典》中均未收录“建邪”作为独立词条。根据汉字拆分释义，“建”本义为立朝律（《说文解字》），后引申为创立、设立；而“邪”在《古代汉语词典》中有三重含义：①音xié时指不正、妖异，如《左传·桓公二年》注“邪曲不正”；②音yé时为语气助词，如《史记·货殖列传》“宁爵毋邪”；③音yú时通“馀”，表剩余。
从构词规律推测，“建邪”可能属于古汉语中的组合短语。清代段玉裁《说文解字注》提及“建”与法度相关，而《黄帝内经》中“邪”特指致病因素，故在特定语境中“建邪”或可解作“建立法度以祛除邪气”，但该用法未见于现存典籍。现代语言体系中，该组合常被误写为“健邪”（中医术语）或“建邺”（南京古称），需结合具体语境辨析。
权威参考资料：
“建邪”一词在汉语中有两种不同的解释，需结合具体语境区分：
根据《淮南子·墬形训》记载，建邪是神话生物链中的一环，属于鳞虫类动物。其演化关系为： 介鳞 → 蛟龙 → 鲲鲠 → 建邪 → 庶鱼
该描述体现了古代对生物起源的想象式分类，反映了早期自然观中物种演化的神秘主义色彩。
少数词典将其解释为四字成语，由“建”（建立）和“邪”（邪恶）组合而成，用于批判通过权力或财富建立非法势力的行为。但此释义未见于权威古籍，可能为现代引申义。
建议在具体应用中优先采用第一种释义，若涉及现当代文本中的特殊用法，需结合上下文判断。
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