鉴达的意思、鉴达的详细解释

鉴达的解释

亦作“鉴达”。明察洞彻。南朝梁任昉 《＜王文宪集＞序》：“明练庶务，鑑达治体。” 北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》：“不知明乎天道，辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。”

鉴的解释鉴（鑒） à 镜子。照：光可鉴人。观察，审察：鉴别。鉴定。鉴赏。鉴于（看到，觉察到）。台鉴（书信用语，表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”）。鉴往知来。可以使人警惕或引为教训的事情：借鉴。鉴戒
达的解释达（達） á 通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。通晓：洞达。练达。遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。到：到达。抵达。通宵达旦。实现：目的已达。

鉴达（jiàn dá）是一个汉语复合词，由“鉴”与“达”二字组合而成，其核心含义指洞察透彻、明晓事理，强调对事物本质的深刻理解和通达。以下从权威汉语工具书角度进行详细阐释：

“鉴”的本义与引申
“鉴”原指古代用以照影的铜镜（《说文解字》：“鉴，大盆也，一曰镜”），引申为审察、明辨之意，如《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世”。在“鉴达”中，“鉴”取其洞察、鉴别的动词义，强调对事物的深入观察与分析。
“达”的语义内涵
“达”本义为道路通畅（《说文解字》：“达，行不相遇也”），后扩展为通晓、透彻，如《论语·雍也》：“赐也达，于从政乎何有”。在复合词中，“达”侧重表达通晓事理、思想通透的状态。
复合词“鉴达”的整合意义
二字结合后，“鉴达”指通过深刻观察而达到对事理的透彻领悟，形容人具有卓越的洞察力与判断力，能透过表象把握本质。

《汉语大词典》释义
释为“明察通达”，并举《梁书·萧景传》例：“景居州，清恪有威裁，明解吏职，文案无壅，下不敢欺，吏人畏敬如神，鉴达治体。” 此例中“鉴达治体”即指深谙治国之道，明察政事根本。
《辞源》（修订本）释义
注为“明察洞晓”，并引南朝刘勰《文心雕龙·奏启》：“若夫傅咸劲直，而按辞坚深；刘隗切正，而劾文阔略：各其志也。后之弹事，迭相斟酌，惟新日用，而旧准弗差。然函人欲全，矢人欲伤，术在纠恶，势必深峭。……是以立范运衡，宜明体要。必使理有典刑，辞有风轨，总法家之式，秉儒家之文，不畏强御，气流墨中，无纵诡随，声动简外，乃称绝席之雄，直方之举也。鉴达此理，辩驳乃精。” 此处强调明察事理是精准辩驳的前提。

《文心雕龙·章表》
“原夫章表之为用也，所以对扬王庭，昭明心曲。既其身文，且亦国华……及后汉察举，必试章奏。左雄表议，台阁为式；胡广章奏，天下第一：并当时之杰笔也。观伯始谒陵之章，足见其典文之美焉。昔晋文受册，三辞从命，是以汉末让表，以三为断。曹公称为表不必三让，又勿得浮华。所以魏初表章，指事造实，求其靡丽，则未足美矣。至于文举之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅：虽华实异旨，并表之英也。琳瑀章表，有誉当时；孔璋称健，则其标也。陈思之表，独冠群才。观其体赡而律调，辞清而志显，应物掣巧，随变生趣，执辔有馀，故能缓急应节矣。逮晋初笔札，则张华为俊。其三让公封，理周辞要，引义比事，必得其偶，世珍《鹪鹩》，莫顾章表。及羊公之辞开府，有誉于前谈；庾公之让中书，信美于往载：序志显类，有文雅焉。刘琨《劝进》，张骏《自序》，文致耿介，并陈事之美也。原兹章表之用，固并达礼之器，揆其立本，归重此焉。鉴达雅旨，文而不侈，可谓彬彬君子矣。”

——此处“鉴达雅旨”指透彻理解章表的雅正宗旨，体现对文体本质的深刻把握。

在现代语境中，“鉴达”属书面语，多用于形容人对复杂问题或抽象道理的深刻洞察力与通透理解，常见于学术评论、人物品鉴或哲学思辨领域。例如：

“先生鉴达古今之变，其论述直指文明演进的核心矛盾。”

“鉴达”是一个汉语词汇，综合多个权威来源的解释，其含义及用法如下：

“鉴达”读作jiàn dá，意为明察洞彻，指对事物有深刻的理解和透彻的洞察力。该词由“鉴”与“达”二字构成：

组合后强调通过细致观察达到对事物本质的深刻把握。

该词多见于古代典籍：

若需进一步考证，可参考《汉典》《百度百科》等来源。