[books of the Imperial College] 各个朝代的国子监所刻印的书
国子监刻印的书本。 五代 后唐 宰相 冯道 命判国子监事 田敏 等校定九经，刻版印售。其后历代国子监都刻印图书，以经史为主。 明 代南北两京国子监分别刻书，故又有南监本、北监本之别。 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。” 清 顾炎武 《＜仪礼＞郑注句读序》：“若乃据石经刊监本，復立之学官，以习士子。” 王国维 《观堂集林·宋刊本＜尔雅疏＞跋》：“盖南渡初监中不自刊板，悉令 临安府 及他州郡刻之，而以其板入监，此即 南宋 监本也。” 王绍曾 《记张元济先生》：“南、北监本多出 宋 元 旧椠， 汲古阁 本也多以 宋 版精本考校。”
"监本"是中国古代图书出版史上的重要概念，特指由国子监主持刻印的书籍版本。其核心含义如下：
官方权威版本：监本是由国家最高教育与管理机构国子监刻印的书籍，代表了官方审定和颁布的标准文本。在雕版印刷术普及和发展的宋元明清时期，监本是重要的标准读本来源，尤其在经史典籍方面具有最高权威性。其内容经过严格校勘，旨在为科举考试和学术研究提供准确可靠的依据 。
刻印机构与历史背景：国子监作为中央官学，不仅负责教育生员，也承担着刊行重要典籍的职责。监本的产生与发展与中国古代印刷史、教育史和学术史紧密相连。历代朝廷都重视通过监本来统一经典文本、规范学术、服务科举取士 。
版本学意义：在古籍版本学中，“监本”是一个重要的版本类型标识。它区别于其他版本，如“坊刻本”（民间书坊刻印）、“私刻本”（私人出资刻印）等。收藏和研究古籍时，监本因其官方背景、校勘精审（相对而言）和时代较早（尤其宋元监本）而具有较高的文献价值和收藏价值 。
历史演变与代表：监本并非一成不变。历史上著名的有：
总结来说，“监本”指中国宋、元、明、清四代由中央教育机构国子监刻印的书籍，是代表官方意志、经过校勘审定的标准版本，在文化传播、学术研究和古籍版本鉴定中具有重要地位。
“监本”是中国古代由国子监刻印的书籍统称，属于官刻本的重要类型，具有权威性和规范性。以下是详细解释：
监本指各朝代国子监主持校勘、刻印的书籍，主要用于教育管理和学术传播。作为官刻本的代表，其内容以儒家经典（如九经）和史书为主，体现了官方对文化教育的控制。
需注意，“监本”中的“监”读作jiàn（同“鉴”），指代国子监这一机构，而非“监视”之意。部分来源（如）将“监本”解释为“监视并修正书本内容”，此说法有误，可能与字音混淆有关。
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