见“ 建安骨 ”。
建安风骨是汉末建安时期（196-220年）形成的独特文学风格，又称“汉魏风骨”或“魏晋风骨”。以下从核心内涵、创作特点、代表作家及历史影响四方面详细解释：
1. 核心内涵
建安风骨以慷慨悲凉、雄健深沉为基调，表现为对现实战乱和民生疾苦的真实反映，同时融合了诗人追求建功立业的壮志与人生短暂的悲怆感。作品既有对社会动荡的深刻反思（如曹操《蒿里行》），又充满积极进取的精神（如曹植《白马篇》）。
2. 创作特点
3. 代表作家
以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“建安七子”（孔融、陈琳等）为核心。曹操的古直悲凉、曹植的文采气骨兼备，均为典型体现。蔡琰（蔡文姬）的《悲愤诗》也被视为建安风骨的代表作之一。
4. 历史影响
建安风骨确立了中国文学史上第一个文人诗歌高峰，其“风骨”概念成为南朝至唐代文学批评的核心标准，直接影响后世如李白、陈子昂等诗人对雄健诗风的推崇。
建安风骨是乱世中知识分子的精神写照，既真实记录时代苦难，又彰显了个体生命的壮美追求，被誉为“中国文人自觉创作的起点”。
建安风骨是一个成语，形容文人的品格和风度，指的是建安时期（公元196年至220年）文人士人的风采和气度。
拆分部首：人立骨支
笔画：8画
《建安风骨》一词最早出自《三国志·魏志·文苑传》中的一句话：“或风度翩翩，或世俗之构，有以见之，为风骨之士也。”后来，这个词成为汉语中一个重要的固定搭配。
建安風骨
古时候，“建安风骨”这个成语的汉字写法稍有不同，如“建安風骨”、“建安風骨之士”等。
他那高雅的言辞和高尚的心灵正是他身上独有的建安风骨。
建安时期、风度翩翩、风采、气度、文士雅士。
建安之祸、风骨非凡、有风骨、风华绝代。
风采、气度、风度翩翩。
庸俗、粗鄙、无风骨。
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