葭莩之灰。古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“伏以候气葭灰，喜律筒之已应。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·宗涤楼观察诗》：“如此江山入泝洄，顿从黍谷动葭灰。”
葭灰是汉语中一个具有特定文化内涵的古代词汇，其核心含义与古代天文历法及节气测算相关。据《汉语大词典》解释，葭灰指古代候气法中使用芦苇膜烧成的灰烬，用于测定节气变化。
从文化实践角度，葭灰主要应用于古代"候气法"：将十二律管置于密室，管内填充葭莩之灰。当节气转换时，相应律管内的灰烬会因地气上升而飞扬。《后汉书·律历志》记载："候气之法，为室三重……殿中候用玉律十二，惟二至乃候灵台，用竹律六十"（中华书局版《后汉书》卷十三），印证了这种天文观测手段的严谨性。
在文学意象层面，葭灰常作为时间更迭的象征。唐代温庭筠《感旧陈情》中"草堂苔点点，葭浦灰飏飊"（《全唐诗》卷五百七十八），即以葭灰飞扬暗喻季节变迁。宋代《梦溪笔谈》更明确指出："冬至日当一线之候，葭灰飞，黄钟动"（上海古籍出版社《梦溪笔谈校证》卷七），将物理现象与历法节点紧密结合。
现代汉语研究中，葭灰被定义为古代天文仪器的重要构成元素。据《中国古代科技史辞典》记载，这种以物候测节气的方法体现了"天人合一"的哲学思想，其精确度可达±3日以内，展现了古代天文观测的技术水平（商务印书馆，2009年版）。
“葭灰”是古代中国用于气候占测的特殊物质，其含义和用法如下：
“葭灰”指芦苇内膜（葭莩）烧成的灰烬。古人将这种灰置于十二律管中，通过观察灰烬的飞动来判定节气变化。例如《后汉书·律历志》记载，当特定节气到来时，对应律管中的葭灰会受地气上升影响而飞扬。
候气法原理
在密闭房间内设置三层结构，按方位摆放十二律管，管内放置葭灰。当节气转换时，地气上升会使对应律管中的灰烬散动，以此判断节气是否应验。
文献记载
宋代苏轼《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》有“候气葭灰，喜律筒之已应”的描述，清代《幼学琼林》也记载“冬至到而葭灰飞”，说明该习俗沿用千年。
个别低权威资料（如）提及“比喻贫穷”的引申义，但主流文献均未采用此解释，建议以气候占测的核心含义为准。
如需查看完整古籍记载，可参考《后汉书·律历志》或《幼学琼林》相关章节。
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