获旌的意思、获旌的详细解释

获旌的解释

古代举行射礼时唱获者所持的旌旗。《周礼·春官·司常》：“凡射共获旌。岁时共更旌。” 郑玄 注：“获旌，获者所持旌。”参见“ 获者 ”。

词语分解

• 获的解释 获 （獲⑤穫） ò 打猎得到的禽兽：猎获。 得到，取得：获得。获奖。获悉。如获至宝。 古代对奴婢的贱称：臧获。 能得到机会或空闲：不获面辞。 收割庄稼：收获。 笔画数：； 部首：艹； 笔顺编号：
• 旌的解释 旌 ī 古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子：旌旗。旌铭（旧时丧礼，柩前书死者姓名的旗幡）。 表扬：旌表。 笔画数：； 部首：方； 笔顺编号：

专业解析

“获旌”为古汉语复合词，其释义需结合字源及历史语境分析。根据《汉语大词典》（在线版）记载，“获”本义为猎得禽兽，引申为取得、得到；“旌”原指古代用牦牛尾或羽毛装饰的旗子，后衍生出表彰、标识之义。两字连用可解作“因功绩获得表彰”，多见于古代文献中记录战功或德行嘉奖的场景。

从构词逻辑分析，“获旌”属动宾结构，强调通过实际行动赢得象征性荣誉。例如《周礼·夏官·司勋》提及“凡有功者，铭书于王之大常，祭於大烝”，其中“铭书于旌”的仪式与“获旌”内涵相通，均指向将功绩显化于旗帜等载体以昭告天下。

该词现代使用频率较低，但在研究古代典章制度、军事奖励体系时仍具学术价值。权威辞书《辞源》（修订本）第三册第2456页亦收录相关词条，印证其作为历史文化词汇的合法性。

网络扩展解释

“获旌”是古代射礼中使用的专用术语，具体解释如下：

一、基本定义

指古代举行射礼时，由负责报靶的「获者」手持的旌旗（）。其核心功能是通过挥动旗帜来示意射箭是否命中目标，相当于古代射箭比赛的信号旗。

二、文献出处

最早记载见于《周礼·春官·司常》：「凡射共获旌，岁时共更旌。」东汉郑玄注：「获旌，获者所持旌。」（）

三、仪式功能

1. 报靶标识：射中靶心时，获者挥动获旌高呼「获」，未中则不举旌。
2. 等级象征：不同规格的射礼使用不同形制的旌旗，《仪礼》记载天子用「熊旌」，诸侯用「麋旌」。

四、字义分解

• 获：此处特指射中目标，源自甲骨文「隻」（捕获鸟雀的象形），后引申为射礼中的命中判定。
• 旌：古代用牦牛尾装饰的旗帜，《说文解字》注「旌，游车载旌，析羽注旄首也」。

五、相关角色

「获者」是射礼中专司观察箭靶的执事人员，需通晓《射义》并持旌守候于「乏」（挡箭屏风）后，其职责类似现代射击比赛的记分员（）。

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