[perplex] 昏聩困惑
心智昏惑
昏乱；迷糊困惑。 汉 张衡 《思玄赋》：“通人闇於好恶兮，岂昏惑而能剖？”《新唐书·韦巨源传》：“ 巨源 见帝昏惑，乃与 宗楚客 、 郑愔 、 赵延禧 等推处祥妖，阴导 韦氏 行 武后 故事。” 金 王若虚 《臣事实辨上》：“ 汉武 昏惑不道，几至乱亡；晚节末路，仅能少悔。” 曹禺 《北京人》第二幕：“ 文清 昏惑地把信接在手里。”
“昏惑”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
指心智迷糊、思维混乱，形容人因外界干扰或内在原因导致判断力下降、难以清晰思考的状态。例如在决策时感到“心神昏惑，难以决定”。
心理与思维层面
强调头脑不清醒，如《新唐书》中描述帝王“昏惑不道，几至乱亡”，体现因昏聩导致国家危机。现代用法也指个人因困惑或情绪波动而无法理性判断，如曹禺《北京人》中“昏惑地把信接在手里”。
视觉与环境关联
部分例句描述物理环境的昏暗引发感知模糊，如“月光昏惑，看不清轮廓”，但此用法相对较少。
最早见于汉代张衡《思玄赋》“岂昏惑而能剖”，指人无法明辨是非。后逐渐扩展至描述思维混乱或政治昏聩，成为兼具心理与行为评价的词汇。
该词多用于书面语境，日常口语中较少使用。若需表达类似含义，可替换为“困惑”“糊涂”等更通俗的词汇。
昏惑是一个名词，指的是头脑迷糊，思维不清晰的状态，常常指人在理解事物、判断事情的真相时感到困惑和迷茫。
昏惑的拆分部首是日和心，其中日表示太阳，心表示内心思考。它的总笔画数为11画。
昏惑一词最早出现在《尔雅》一书中，在古代指人迷乱、迷惑的情况。而繁体字中，“昏”部分使用了夏字旁早期的简化形式，类似于夕的形状，与现代简体字有一定差异。
在古代，昏惑的写法是“昏惑”，采用了双字的形式。其中，“昏”字表示晦暗、黑暗，“惑”字表示困惑、疑惑的意思。通过组合这两个字，形成了“昏惑”一词。
1. 他陷入了昏惑的状态，无法理解这个问题。
2. 老人的记忆力衰退了，常常感到昏惑。
1. 迷惑：表示使人感到困惑、疑惑的状态。
2. 困惑：表示思维不清晰、感到迷茫的状态。
3. 疑惑：表示对事情产生怀疑、不确定的状态。
糊涂、迷茫、迷糊、迷失
明晰、清醒、明了、明确
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