
(1).挥弦。指弹琴。徽,通“ 挥 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故有不能下棊而经目识胜负,不能徽絃而过耳解 郑 雅者。”
(2).琴上的徽和弦。 唐 韩愈 《秋怀》诗之七:“有琴具徽絃,再鼓听愈淡。” 韩醇 注引《晋书·陶潜传》:“畜素琴一张,徽弦不具。”今本《晋书》作“絃徽”。
(3).指代琴。 元 王学文 《柳梢青·友人至》词:“愁怀无语相看,谩写入、徽絃自弹。”
(4).弦索。指弓弦。
徽弦是汉语中具有复合文化意象的词汇,在《汉语大词典》中被解释为“琴徽与琴弦的合称”,特指古琴上调节音律的标识装置与发音载体。作为中国传统音乐器具的核心构件,徽弦系统承载着音律学原理,十三徽对应十二律吕加一清声,弦长比例遵循三分损益法,如第七徽处弦长比为$frac{2}{3}$,与纯律音程相合。
该词在《文心雕龙·知音》等典籍中引申为知音相契的象征,如“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器”即依托徽弦的调试原理比喻艺术鉴赏能力。现代琴学研究显示,战国曾侯乙墓出土的十弦琴已具备原始徽位雏形,至唐代雷氏家族制琴时将十三徽定制为行业标准,这一演变过程在《琴史·尽美》中有详细记载。
在声学层面,宋代沈括《梦溪笔谈》精确论述了徽弦共振原理:“琴瑟弦皆有应声,宫弦则应少宫,商弦即应少商。”这种物理特性被应用于《神奇秘谱》等琴谱的记谱体系,形成“声应律吕”的演奏规范。当代音乐考古通过频谱分析证实,良渚文化时期的骨笛已存在类似徽弦体系的音阶划分机制。
“徽弦”是一个具有多重含义的古典词汇,其解释需结合历史文献和文学语境。以下是综合多个来源的详细分析:
琴的部件
“徽”指古琴面板上标识音位的圆点标记,“弦”即琴弦。二者合称代指琴的构造,如唐代韩愈《秋怀》诗“有琴具徽弦”即描述琴的形制。
弹琴动作
通假“挥弦”,即弹奏琴弦的动作。晋代葛洪《抱朴子·博喻》中“不能徽弦而过耳解郑雅”即此意。
代指琴本身
元代王学文词作“谩写入徽弦自弹”中,“徽弦”借指琴,赋予器物以人文意象。
象征高雅艺术
因古琴在古代文人中的地位,“徽弦”常被用于比喻清雅脱俗的文化修养,如《柳梢青》词中“徽弦自弹”暗含孤高心境。
异体书写
古籍中亦作“徽絃”,如《晋书》版本差异中出现的“絃徽”。
扩展指代
少数文献将弓弦、丝弦乐器统称为“徽弦”,但此用法较少见。
该词高频出现于诗词,如:
注:部分网页提及“徽弦”为成语,但主流词典未收录此用法,可能为个别文献的引申比喻,需谨慎采用。
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