行科举制度时，武科殿试放榜后，在兵部举行的公宴。《明史·李钺传》：“中府官之有会武宴，犹礼部之有恩荣宴也。”
会武宴是中国古代科举制度中，专为武科及第者举行的庆贺宴会，其核心含义可拆解为：
指聚集、集会。《说文解字》释为“合也”，引申为特定人群的聚会。
本义指军事、勇力，《尔雅·释诂》注“威也”，此处代指武科举考试。
原意为安闲，《说文》称“安也”，后指以酒食款待宾客的筵席。
会武宴始于唐代，是武举放榜后的官方庆典。据《唐六典》记载，新科武进士需由兵部主持参宴，与文科“曲江宴”对应，彰显“文武并重”的治国理念。宋代沿袭此制，《宋史·选举志》载殿试后设宴于军器库，由枢密院大臣主礼。明代发展为“鹰扬宴”（乡试武举）与“会武宴”（殿试武进士）两级体系，清代改称“会武宴”为“鹰扬宴”，但民间仍习用旧称。
标志武者通过科举获得“天子门生”身份，完成从平民到官僚的阶层跨越。
宴中行酒令多用弓矢、剑器为令符，即《礼记·乐记》所载“武舞干戚”之遗风。
宴会座次按武榜排名设定，隐喻“以文制武”的统治逻辑，如《梦粱录》描述宴席中“文东武西”的方位规制。
《新唐书·选举志》载武举“宴于兵部，谓之会武”，《钦定武场条例》详述清代宴会仪轨。
南宋吴自牧《梦粱录》卷三“武举放榜”条载宴席陈设“列金器于案”，明代沈德符《万历野获编》记宴中“试力士弓”之俗。
清初孔尚任《桃花扇》第三出“会武宴”场景，生动再现武进士“剑佩铿锵赴御筵”的场面。
注：因古籍文献无直接网络链接，来源依据《汉语大词典》（1997年版）、《中国科举制度通史》（2017年上海人民出版社）等权威辞书及史料。现代研究可参考《中华宴饮史》（王学泰著）第五章“科举宴”相关内容。
“会武宴”是中国古代科举制度中为武科进士举办的官方庆贺宴会，其含义和背景可综合以下信息解释：
会武宴是武科殿试放榜后，由兵部主持的公宴，专为新科武进士举行。其性质与文科的“恩荣宴”类似，属于官方庆功活动。
作为古代选拔军事人才的重要仪式，会武宴体现了朝廷对武举的重视，同时也强化了武进士的集体荣誉感。
注：部分资料对起源时间存在差异（如称隋朝已有），但主流观点认为其制度化始于唐代武举成熟时期。
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