对对方来信的敬称。 宋 欧阳修 《又回富相公谢书》：“曲示诲函，既深抃跃之诚，復积悚铭之抱。”
诲函是由“诲”与“函”组成的复合词，其核心含义指通过书信形式传递教诲内容。该词属于古汉语用法，现代语境中较为罕见，但可从字源和文献用例中明确其内涵。
从单字释义看，“诲”在《说文解字》中解为“晓教也”，强调通过讲解使人明理，如《论语·述而》载“诲人不倦”即取此义。“函”在《尔雅·释器》中释作“容也”，本指封缄文书之匣，后延伸为书信载体，《三国志·魏书》有“得九月二十日诲函”的记载，证明该词在古代文牍中的实际应用。
组合成词后，“诲函”特指蕴含教诲内容的书信，常见于古代师长对门生、尊长对晚辈的书信往来。如清代学者章学诚在《文史通义》中提及“诲函谆谆，皆关学问根本”，即指通过书信传达治学要义。其语义特征包含双重指向：既强调书信作为传播媒介的功能属性，又着重教诲内容的思想深度。
“诲函”是一个汉语词汇，其含义和用法主要源自古代文献，以下是综合多个来源的详细解释：
词源与出处
该词最早见于宋代欧阳修的《又回富相公谢书》：“曲示诲函，既深抃跃之诚，復积悚铭之抱。”。其中“诲”本义为教导、启发（如《说文解字》中“诲，晓教也”），而“函”指信函，组合后引申为对书信的尊称。
使用场景
主要用于古代文人或士大夫之间的书信交流，表达对收信人学识、地位的敬意。例如在回复尊长或同僚的信件时，可用“诲函”代指对方的来信。
结构分析
若需进一步了解古文敬辞体系或具体语境案例，可参考欧阳修文集等古籍文献。
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