恶棍。 明 顾起元 《客座赘语·陈侍御》：“ 嘉靖 中一监生曰： 邓玉堂 ，不知何许人，家 復成桥 旁，饶貲财，交结诸贵人，相引为声势。畜虎棍数十人，遇 江 上贾舶至者，令其党假充诸色人，给事贾人所……写伪券怵之曰：‘某年而祖父游 金陵 ，负我金若干。’贾人多错愕不能辨。其党又大言恫喝，或居间游説胁持之。往往如数偿。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》：“卑职又闻 李州同 以虎棍罢市等事，并封 卢世标 原词申报宪臺。”
"虎棍"在现代权威汉语词典中未见明确收录。根据汉语构词法拆解分析，"虎"在《现代汉语词典》中指代猫科猛兽，常引申为勇猛、威严之意；"棍"指圆柱形长条物体或特指棍棒类武器。组合后可能表达以下两种含义：
武术器械代称
在传统武术典籍中，存在以"虎"命名的器械招式，如《少林棍法阐宗》记载的"伏虎棍"，可能与"虎棍"存在关联性，指代模仿虎势的棍术技法。
民俗文化符号
据《中国民俗大辞典》记载，部分少数民族祭祀仪式中，祭司手持雕刻虎头纹饰的木棍进行驱邪仪式，此类法器在当地语系中有可能被称为"虎棍"。
由于该词汇尚未被《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书收录，建议在具体语境中使用时结合上下文进行释义，或向中国社会科学院语言研究所词典编辑室等专业机构咨询确认。
“虎棍”是一个历史词汇，其含义和用法可从以下几个方面解释：
虎棍（拼音：hǔ gùn）指“恶棍”，即凶恶霸道、欺压他人的无赖之徒。这一词义最早见于明代文献，如顾起元《客座赘语·陈侍御》中记载，嘉靖年间有人蓄养“虎棍”数十人，通过伪造契约、恐吓等手段欺诈商贾。
需要注意的是，“五虎棍”是民间传统表演项目（如花会、高跷等），属于武术类艺术形式，与“恶棍”含义无关。这一名称可能源于表演中使用的器械或套路，需结合具体语境区分。
如今“虎棍”作为独立词汇已不常见，主要用于历史文献或民俗研究。若需表达类似含义，现代汉语更倾向于使用“恶霸”“地痞”等词汇。
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