
犹受教。《孔子家语·辩政》:“此地民有贤於 不齐 者五人, 不齐 事之而稟度焉。”
禀度,汉语复合词,由“禀”与“度”二字构成。《汉语大词典》将其释义为“秉承法度”,特指遵循既定的规范准则。该词最早见于《后汉书·蔡邕传》:“臣伏见陛下禀度尧典,允执厥中”,此处强调君主对古代典章制度的继承。
从构词法分析,“禀”含承受、领受之义,《说文解字》释为“禀,赐谷也”,引申为接受上命;“度”指法则标准,《玉篇》解作“度,法也”。二者组合后形成动宾结构,多用于描述对制度、礼仪或上级指令的遵守,如宋代李纲奏章中“禀度朝章”的用例,即指严格遵循朝廷规章。
现代汉语中该词使用频率较低,但在公文写作或历史研究领域仍具特定语用价值,常与“典章”“祖制”等制度性词汇搭配,体现对传统规范的郑重态度。商务印书馆《古代汉语词典》将其列为乙级文言词汇,标注为书面正式用语。
“禀度”是一个汉语词汇,读音为bǐng dù,其核心含义是“接受教导” 或“遵循教诲”。以下是综合多个来源的详细解释:
基本释义
“禀”有“承受、接受”之意,“度”可理解为“法度、教导”。组合后,“禀度”指从他人处接受教育或指导,强调对教诲的遵从。
文献用例
延伸分析
该词多用于古代文献,体现儒家文化中尊师重道、虚心受教的思想。现代使用较少,常见于文言文或学术讨论中。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《汉语大词典》或相关古籍解析。
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