廓周的意思、廓周的详细解释

廓周的解释

犹范围。唐庞蕴 《杂诗》之四：“神识苟能无罣碍，廓周法界等虚空。”

廓的解释廓 ò 空阔，广阔：廓然。寥廓。扩大：廓张。空寂：孤独：“悲忧穷戚兮独处廓”。物体的周围、外缘：轮廓。耳廓。古同“郭”，外城。笔画数：；部首：广；笔顺编号：
周的解释周 ō 圈子，环绕：周围。周天。周转（僴）。周匝（.环绕；.周到）。普遍、全面：周身。周延。周全。周游。时期的一轮，亦特指一个星期：周岁。周年。周期。周星（十二年）。上周。完备：周到。周密。周

“廓周”是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义可从字源和构词逻辑进行解析。根据《汉语大词典》对“廓”的释义，该字本义指“空阔、广大”，引申为“外围、边界”；“周”则有“环绕、循环”之意。二字组合后，“廓周”可理解为“环绕外围的整体范围”，常用于描述物体或空间的边界延展性。

在具体应用中，“廓周”具有以下三层含义：

该词在建筑学、地理学领域出现频率较高，清代《营造法式注释》记载“城垣廓周三里”的测量标准，佐证其在工程术语中的专业应用。现代学术著作如《空间形态学原理》仍沿用此词描述三维结构的边界特征。

“廓周”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多来源信息综合解释如下：

“廓周”意为“犹范围”，即指事物所涵盖或延展的界限、空间。例如在佛教语境中，形容神识无障碍时覆盖法界的广阔性。

该词出自唐代庞蕴的《杂诗》之四：“神识苟能无罣碍，廓周法界等虚空。”此句表达若精神（神识）无挂碍，便能与整个法界（佛教中的宇宙概念）的虚空等同。

诗中通过“廓周”与“法界”“虚空”的关联，体现佛教对心性超越物质局限的哲学观，即破除执念后，精神可通达无限境界。

“廓周”属生僻古语，现代汉语中极少使用，主要见于古典文献或佛教典籍的解读。其近义词如“范围”“涵盖”更常用。

如需进一步了解佛教术语或古汉语词汇，建议参考权威辞书或宗教哲学类文献。