宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻鐘，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’捫烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与鐘籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。”后因以“扣槃捫烛”喻不经实践，认识片面，难以得到真知。 俞平伯 《诗的神秘》：“都是扣槃扪籥之谈，招摇撞骗之技。”
"扣槃扪烛"是汉语中蕴含深刻哲理的典故成语，其核心意义指通过片面认知妄断整体。该成语源自北宋文豪苏轼《日喻说》："生而眇者不识日……他日揣龠，以为日也"，生动描绘盲人通过触摸铜盘（槃）、蜡烛等器物形状揣测太阳样貌的场景。
从汉语词汇结构解析：
《古代汉语典故辞典》指出，该成语包含三层递进含义：
现代应用中常用于：
成语的经典用例可见《四库全书》子部杂家类收录的明代谢肇淛《五杂俎》，其中"如扣槃扪烛，各执所见"深刻反映了认知差异的本质。当代《汉语成语源流大辞典》将其归入"认知谬误"类目，与"盲人摸象""管中窥豹"构成语义关联群。
“扣槃扪烛”是一个汉语成语，读作kòu pán mén zhú，其含义和背景可综合如下：
出自宋代苏轼《日喻》：
一位盲人询问太阳的形状，旁人描述“日如铜槃”，盲人敲击铜盘听到声音，后来误将钟声当作太阳；旁人又描述“日之光如烛”，盲人触摸蜡烛感知形状，之后竟将管乐器“籥”认作太阳。故事讽刺仅凭片面经验认知事物的局限性。
如需进一步了解典故细节，可参考苏轼《日喻》原文或权威词典释义。
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