
见“ 口辩 ”。
口辨(kǒu biàn)是汉语中一个具有历史深度的词汇,其核心含义指通过言语进行辩论或辩解的能力,强调口头表达的敏捷性与说服力。以下从权威词典释义、古今用法演变及语境差异进行详细解析:
《汉语大词典》(上海辞书出版社)
释为“口才敏捷,善于辩论”,如《史记·淮南衡山列传》载:“淮南王有女陵,慧,有口辨。”此处凸显思维敏捷、对答如流的特质。
《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆)
标注“口辨”为“口辩”的异形词,现代规范写作“口辩”,指“口头上的辩论或辩解”,如“长于口辩”。
侧重辩论技巧与机智应对。例如《盐铁论·利议》中“大夫虽未及口辨,然亦能折难也”,指以言辞驳倒对方论点。
多含贬义,暗指“空谈而无实际”(如“徒逞口辨”),或中性描述“口头辩解行为”(如“无需口辨,事实为证”)。
“子贡利口巧辞,孔子常黜其辨。”此处“辨”通“辩”,体现言辞机锋。
“客卿幼而聪慧,善口辨。”形容年幼即显辩论天赋。
现代汉语规范推荐以“口辩”为书面标准词形,避免使用“口辨”(《第一批异形词整理表》,教育部,2002年)。在学术写作或考据场景中若引用古籍,则需保留原词形。
参考资料来源:
“口辨”是“口辩”的异体写法,二者含义完全相同,主要包含以下三层含义:
能言善辩的才能
最早见于《史记·淮南衡山列传》记载:“淮南王有女陵,慧,有口辩”,指淮南王之女刘陵凭借出色的辩论才能参与政治活动。该词常形容具备说服力与逻辑性的语言表达能力。
口才出众的特质
汉代王充《论衡·自纪》中“口辩而不好谈对”说明,这类人虽擅长辩论,但未必热衷日常交流。现代用法中可指代辩论技巧高超,如“利口辩给”(锋利的口才)。
争辩行为
清代小说《夜谭随录》用“无耻婢尚口辩耶!”表达对无意义争辩的斥责,此时带有贬义色彩,暗指强词夺理。
注意:现代汉语中“口辩”更常用,而“口辨”属于古汉语异体字写法。在引用古籍或特定语境时需注意用字规范。
边厢博望长兼车辅称当尘鞅赤壁创迹牀衽传赏辞趣丹砂井对牀夜雨对联对移杜绝言路二次元饭来张口覆试狗儿年官牙姑子旱亢恒操后台老板皇翼极哀奸渐家缘过活进击酒礼倨敖考取困蹙离合器里甲緑发麪牀命士青辞觑当确乎人口构成烧纸马省刑升踰霜月水笔孙阳停节头家土疆微痾文从字顺毋穷雾塞无身相叫陷落谢筵