指 孔子 学说在我国漫长的封建社会发展中形成的精神、道德、文化体系。1919年的“五四”运动首次提出“打倒孔家店”的口号。 胡适 《＜吴虞文录＞序》：“我给各位 中国 少年介绍这位‘ 四川省 只手打孔家店’的老英雄－－ 吴又陵 先生！” 张天翼 《畸人手记·别扭》：“他说他们的教员从前是所谓要打倒孔家老店的战士，现在可叫他们的后辈到《大学》、《中庸》里面去找真理。” 郭沫若 《当前诗歌中的主要问题》：“毫无疑问，我们应该肯定‘五四’运动的精神，要民主，要科学，在政治上表现出了反帝反封建，在文化上表现出了破除旧形式，打倒孔家店。”
"孔家店"是汉语文化史中具有特殊政治隐喻的复合词，指代以孔子学说为核心的儒家思想体系及其制度架构。该词源于新文化运动时期（1915-1923），最早由胡适在《吴虞文录序》提出"打孔家店"的说法，后被提炼为具有革命色彩的政治口号。
从构词法分析："孔"指代孔子及其创立的儒学，"家店"借商业场所比喻思想体系的制度化存在。该词不同于传统汉语固有词汇，属于近代社会变革中产生的批判性政治术语，承载着反封建的思想诉求。据北京大学《现代汉语历史词汇库》考证，其词义演变可分为三个阶段：
中国社会科学院哲学研究所《儒家思想发展史纲》指出，该词本质上反映着中国现代化进程中传统文化与现代价值的冲突与调试。在汉语词典学范畴，《现代汉语规范词典》将其定义为"特指以孔子为代表的旧礼教、旧道德"。
当前学术界更倾向于使用"儒家思想体系"等中性表述。清华大学国学研究院《儒学现代转型研究》强调，对"孔家店"的解读应置于具体历史语境，既要看到其反封建的历史进步性，也要注意避免简单化否定传统文化价值。
“孔家店”是近代中国思想史上的重要概念，其含义与历史背景如下：
该词由胡适在新文化运动时期提出，指代以孔子学说为核心，在封建社会中形成的精神、道德和文化体系。其核心内涵包括：
1919年五四运动中，知识分子首次提出"打倒孔家店，救出孔夫子"口号。这反映了：
胡适在《吴虞文录》序言中，将吴虞称为"四川省只手打孔家店的老英雄"，这成为新文化运动反传统的标志性表述。
注：该词现多用于思想史研究，当代学界主张以更理性的态度区分儒学精华糟粕。如需完整学术讨论，可参考《新青年》杂志原始文献及现代思想史专著。
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