在今 福建 建阳 西南。相传 五代 南唐 时 黄子稜 筑以望其父(考)墓，因名 望考亭 ，简称 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此，建沧洲精舍。 宋理宗 为崇祀 朱熹 ，于 淳祐 四年(公元1244年)赐名考亭书院。此后因以“考亭”称 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行状》：“先君之学，明白纯正，以绍述 考亭 为己责，所志益深且远。” 清 黄宗羲 《清谿钱先生墓志铭》：“ 考亭 于释老之学，亦必究其归趣，订其是非。” 姚莹 《论诗绝句》之十二：“ 考亭 异代真知己，特识曾推《感遇》工。”
考亭是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的专有名词，其核心含义可从以下三方面阐释：
指南宋理学家朱熹晚年定居讲学的场所，位于福建建阳（今南平市建阳区）考亭村。朱熹于绍熙三年（1192年）建竹林精舍（后称沧洲精舍），在此著书立说、授徒传道直至逝世，形成学术活动中心。
来源：《汉语大词典》（商务印书馆）"考亭"词条；《辞海》（上海辞书出版社）"考亭学派"释义。
学派代称
"考亭"成为朱熹学派（考亭学派）的代称，与"濂洛关闽"并称宋代理学四大流派。代表朱子学正统，影响元明清官学体系。
来源：黄宗羲《宋元学案·考亭学案》（中华书局点校本）；《中国历史地名大辞典》（中国社会科学出版社）"考亭"条。
学术符号
引申为朱子理学思想体系的象征，如清代《四库全书》称"考亭一派"为儒学正宗。
来源：《四库全书总目提要》（中华书局整理本）经部易类序。
历史地名
福建建阳考亭村因朱熹讲学得名，现存考亭书院牌坊（明嘉靖重建），为全国重点文保单位。
来源：《中国历史地名大辞典》；《福建通志》（清乾隆版）建宁府古迹考。
文化地标
"考亭"被用于命名学术机构（如建阳考亭研究院）、文化景点（考亭古街），延续其文脉。
来源：建阳区政府官网"考亭朱子文化园"专题。
权威参考依据：
“考亭”一词的含义可从以下两方面详细解释：
地理来源与历史背景
考亭最初是福建建阳西南的地名，因五代南唐时期黄子棱（又名黄端）为眺望父亲墓地而建亭，得名“望考亭”，后简化为“考亭”。南宋理学家朱熹晚年在此建沧洲精舍讲学，宋理宗于1244年将其更名为“考亭书院”，使该地成为理学文化中心。
代指朱熹的文化含义
因朱熹与考亭书院的密切关联，“考亭”逐渐成为朱熹的代称。例如明代方孝孺称“绍述考亭为己责”，清代黄宗羲提及“考亭于释老之学”均指朱熹的学术思想。此外，朱熹在福州鼓山讲学时沿用“考亭”之名建亭，进一步扩展了这一文化符号的影响。
补充说明
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