[squat] 坐的一种姿势,两脚底和臀部着地或其他面上,两膝上耸,即蹲
(1).坐时两脚底和臀部着地，两膝上耸。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“国子监学生 周乙 者，尝夜习业。忽见一小鬼鬅鬙，头长二尺餘……渐逼近， 乙 因擒之，踞坐哀求，辞颇苦切。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·蒋通判女》：“物踞坐蹋床上，背面不语。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·夜叉国》：“见一巨物来，亦类夜叉状，竟奔入洞，踞坐鶚顾。” 潘漠华 《湖上的夜》诗：“在这晚情旖旎的湖边，我踞坐在石上，对着那幽寂的乱山曼吟。”
(2).表示待人傲慢的姿态。《东周列国志》第一○一回：“ 蔡泽 布衣躡屩，往见 范雎 。 雎 踞坐以待之。” 清 王晫 《今世说·简傲》：“﹝客﹞有一艺者，即与盘桓竟日，或都无可採，輒踞坐挥手曰：‘客休矣！’” 洪深 《申屠氏》第三本：“两个奴才，挟扶着老丈来， 方六一 踞坐上首，拿刀指着问。”
"踞坐"是汉语中一个具有历史厚重感的词汇，其核心含义指两腿前伸、臀部着地而坐的姿态，与跪坐形成鲜明对比。这一坐姿在文献中多用于描述不拘礼节或身份特殊的人物形象。
从词源学分析，"踞"本义为蹲或坐，《说文解字》释为"蹲也"，段玉裁注强调其"足底着地，臀不着物"的特征。在礼仪文化层面，踞坐常被视为失礼行为，《礼记·曲礼上》明确记载"坐毋箕"，孔颖达疏指出箕踞（即踞坐）为"傲慢不敬"的表现。汉代《史记·高祖本纪》记载刘邦"踞见郦生"，生动展现其市井出身的率性特质。
值得注意的是，佛教东传后为踞坐赋予新内涵。敦煌莫高窟第285窟壁画中的禅修者形象，以及《景德传灯录》记载的禅师坐姿，均显示踞坐逐渐被宗教修行接纳。现代汉语中该词多用于历史叙事或文学描写，如鲁迅《故事新编》中描写老子"伸开两脚，像个大篆字"，即典型踞坐形态的文学化表达。
权威参考资料：
“踞坐”是一个汉语词汇，主要包含以下含义和特点：
“踞坐”指一种坐姿，具体表现为两脚底和臀部着地（或其他平面），双膝上耸，类似于蹲坐。这种姿势在古代文献中常被描述为“伸开双脚、双膝弓起”的形态。
动作特征
与常规端坐不同，踞坐时身体重心下沉，膝盖高于臀部，呈现出一种随意甚至粗犷的姿态。例如《聊斋志异·夜叉国》提到“巨物踞坐鸮顾”，形容其坐姿的野性。
文化含义
踞坐常被赋予倨傲不恭、旁若无人的意味，尤其在正式场合被视为失礼。如《酉阳杂俎》记载小鬼被擒后“踞坐哀求”，暗示其卑微姿态；而《东周列国志》中范雎“踞坐以待”蔡泽，则表现出傲慢态度。
如今“踞坐”更多用于文学或历史语境，描述特定场景或人物性格。例如形容武侠人物豪放不羁的坐姿，或通过姿势暗喻角色心理状态。
如需进一步了解，可参考《汉语大词典》或《古代汉语词典》相关词条。
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