喻夫妻生离死别。语本 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之六：“双剑将别离，先在匣中鸣。烟雨交将夕，从此遂分形。雌沉 吴 江里，雄飞入 楚 城。 吴 江深无底， 楚 闕有崇扃。一为天地别，岂直限幽明？”按， 晋 干宝 《搜神记》卷十一谓， 楚 人 干将 、 莫邪 曾造雌雄之剑。 唐 岑参 《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌》之二：“遽闻伤别剑，忽復嘆藏舟。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗：“分鸞岂遐阻，别剑念相寻。”
别剑为古代汉语复合词，其核心含义可从构词法与历史语义两个维度解析：
一、构词解析 "别"在《汉语大词典》中有分离、区分二义（来源：《汉语大词典》1997年版）。作动词时表"分离"，如《说文解字》释"别，分解也"；作副词表"特别"，如《玉篇》注"别，异也"。"剑"属古代短兵器，如《释名·释兵》载"剑，检也，所以防检非常也"。
二、语义演变
离别赠剑（动宾结构） 《吴越春秋》载伍子胥"解百金之剑以与渔父"的典故，形成"解剑相赠"的离别意象。唐代李白《赠从弟宣州长史昭》"知音不易得，抚剑增感慨"即承此意。
特殊形制（偏正结构） 《考工记·桃氏》郑玄注提及"茎端旋环曰别"，指剑柄有环形装饰的形制特征。考古出土的战国"同心圆剑"（如湖北江陵望山楚墓青铜剑）印证此说。
三、现代应用 该词现主要用于历史文献研究及文学创作，如茅盾文学奖作品《金瓯缺》描述"别剑仪式"，体现古代礼仪文化。中华书局《古汉语常用字字典》将其列为"文化意象词"条目。
“别剑”是一个源自古代文学典故的词语，主要用于比喻夫妻生离死别的哀痛情景。以下是详细解释：
“别剑”字面指“分离的剑”，实则以雌雄双剑的被迫分离开喻夫妻离散。此意象最早见于干将、莫邪铸剑传说。据《搜神记》记载，楚人干将、莫邪曾铸造雌雄双剑，因故被迫分离，后常被文人用来象征忠贞爱情或命运无常。
需注意“别剑”与现代“剑”的实体无直接关联，其核心在于通过典故传递情感张力。如需更深入考据，可查阅《搜神记》《晋书·张华传》等原始文献。
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