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八倒的意思、八倒的详细解释

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八倒的解释

佛教语。凡夫二乘对涅槃境界的八种偏执之见。或执常、乐、我、净四倒,或执非常、非乐、非我、非净四倒。 南朝 梁 萧统 《东斋听讲》诗:“庶兹祛八倒,冀此遣六尘。” 唐 吉藏 《法华义疏》卷三:“二乘之人自谓彼涅槃为常,则有乐浄;虽无人我而有法我,亦有我倒……此经始终既具破八倒,则是説涅槃竟。”

词语分解

专业解析

八倒是佛教术语,指凡夫与二乘(声闻、缘觉)对“四谛”真理产生的八种颠倒认知。其核心含义源于对世间本质的误解,具体分为两类:

  1. 凡夫四倒

    凡夫执着于“常、乐、我、净”的虚妄观念:

    • 常倒:误认世间无常的事物为永恒;
    • 乐倒:误认世间苦的本质为快乐;
    • 我倒:误认无我的本质为有实体自我;
    • 净倒:误认不净(如肉身)的本质为清净。

      来源:《佛学大辞典》“八倒”条,丁福保编撰。

  2. 二乘四倒

    二乘行者虽破凡夫四倒,却陷入另一种极端:

    • 非常倒:误认涅槃的常性为无常;
    • 非乐倒:误认涅槃的乐性为苦;
    • 非我倒:误认涅槃的真我为无我;
    • 非净倒:误认涅槃的纯净为不净。

      来源:《三藏法数》明·一如撰,释义见“八颠倒”条目。

“八倒”揭示了众生对真理的双重迷执。凡夫因贪爱生死而颠倒四谛,二乘因厌离生死而颠倒涅槃,二者均偏离中道实相。此概念凸显佛教破除边见、证悟中观的核心教义。

延伸参考:中国佛教文化研究所《佛学常见词汇》(修订版),“八颠倒”释义。

网络扩展解释

“八倒”是佛教术语,指凡夫和二乘(声闻、缘觉)对涅槃境界的八种错误认知,具体可分为两类:

1. 四颠倒
凡夫执着于世俗层面的错误观念,包括:

2. 四非颠倒
二乘修行者则陷入另一种极端,否定涅槃的积极属性:

经典出处:南朝梁代萧统的《东斋听讲》诗句“庶兹祛八倒”,以及唐代吉藏《法华义疏》中对此的注解,均强调破除这八种偏执是理解佛教真理的关键。

注意:现代汉语中“七颠八倒”等表达(如例句“喝得七颠八倒”)属于引申俗语,与佛教原义无直接关联。

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