(1).古代畿外八州的最高长官，分别掌管四方诸侯，相传 尧 舜 时皆有。《礼记·王制》：“八州八伯。”《尚书大传》卷一下：“惟元祀巡守四岳八伯。” 郑玄 注：“ 尧 时得 羲和 ，命为六卿，其主春夏秋冬者并掌方岳之事，是为四岳，出则为伯；其后稍死， 驩兜 、 共工 等代之，乃分置八伯。” 尧 时八伯为 驩兜 、 共工 、 放齐 、 鲧 ，馀四人不详。见 唐 贾公彦 《周礼正义序》引 郑玄 说。
(2). 晋 代 郗鉴 、 阮放 、 卞壸 、 蔡谟 、 胡毋辅之 、 阮孚 、 刘绥 、 羊曼 八人，时号 兖州 八伯。《晋书·羊曼传》：“时州里称 陈留 阮放 为宏伯， 高平 郗鉴 为方伯， 泰山 胡毋辅之 为达伯， 济阴 卞壼 为裁伯， 陈留 蔡謨 为朗伯， 阮孚 为诞伯， 高平 刘绥 为委伯，而 曼 为濌伯。凡八人，号 兖州 八伯。”
八伯是汉语古语词，特指中国古代传说中的八位贤臣，又称“八元”或“八恺”。其核心含义如下：
八伯指舜帝时期的八位德才兼备的治理者，分管四方诸侯事务。据《尚书·舜典》记载，舜命伯夷、伯益等八人分掌东、南、西、北四方诸侯，合称“八伯”，象征中央政权对地方的统辖与贤能治理。
来源：《汉语大词典》（第1卷），上海辞书出版社，1986年。
官职性质
“伯”原为古代爵位（公、侯、伯、子、男之一），后引申为方伯（一方诸侯之长）。八伯即四方诸侯的领袖，职责包括推行教化、监督诸侯、协调地方事务。
来源：王力《古代汉语》，中华书局，1999年。
人物记载
据《左传·文公十八年》，八伯具体指：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸（一说为“八元”），以忠肃恭懿之德辅佐舜帝。
来源：《十三经注疏·左传》，中华书局影印本。
“伯”的引申义：
“伯”由爵位演变为官职（如方伯），再泛化为领袖称谓（如“河伯”“风伯”）。八伯的“伯”即取“统领者”之义。
来源：许慎《说文解字》（中华书局，1963年）“伯”字条。
文化象征：
后世以“八伯”喻指德高望重的贤臣群体，如唐代杜甫诗“方伯骤勤王”即化用此典。
来源：《全唐诗》卷二百一十八，中华书局，1960年。
现代汉语中，“八伯”属罕见词，仅见于古籍研究或历史文献。《汉语大词典》《辞源》等权威辞书均收录该词条，释义强调其历史官职属性及文化典故。
来源：
“八伯”是一个具有多重历史含义的词语，具体解释如下：
尧舜时期的八州长官
指古代畿外八州的最高行政长官，掌管四方诸侯。据《礼记·王制》和《尚书大传》记载，尧舜时期设置“八伯”，分掌八州事务。
职能演变
最初由“四岳”掌管四季与方岳事务，后因人员更替，逐渐分置为八伯，职责涵盖行政与诸侯管理。
指晋代兖州八位名士，以绰号著称：
在部分方言中，“八伯”可指兄弟中的长子，或作为对年长者的尊称。此用法较为地方化，文献记载较少。
该词主要用于历史语境，需结合文献区分具体指向。若需进一步考证，可参考《礼记》《晋书》及《周礼正义序》等原始资料。
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