亦作“间祀”。谓四时正祭之间的祭祀。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之閒祀追享朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 郑玄 注：“在四时之閒，故曰閒祀。” 孙诒让 正义：“ 任启运 云：‘閒祀，不常举也。’”《汉书·韦贤传》：“‘祭不欲数，数则瀆，瀆则不敬。’宜復古礼，四时祭於庙，诸寝园日月间祀皆可勿復修。”《后汉书·章帝纪》：“其四时禘祫，於 光武 之堂，閒祀悉还更衣。” 李贤 注：“四时正祭外，有五月尝麦，三伏立秋尝粢盛酎，十月尝稻等，谓之閒祀。”
“闲祀”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解析，具体如下：
读音为xián sì，原指古代祭祀制度中四时正祭之外的祭祀活动。例如五月尝麦、三伏立秋尝粢盛酎等非定期祭祀（见《后汉书》注）。
制度性定义
源自《周礼·春官·司尊彝》，指在春、夏、秋、冬四时常规祭祀（正祭）之间举行的祭祀，故称“间祀”。这类祭祀属于礼制范畴，具有特定时间和仪式，如《汉书》提到“祭不欲数，数则渎”，强调祭祀需适度。
引申含义
部分现代解释（如查字典）将其引申为形式化、无实际意义的祭祀，强调敷衍性质。这种用法可能受“闲”字“闲置、无关”含义的影响，但并非古籍本义。
“闲祀”在古籍中主要指礼制规定的非正祭活动，而现代可能衍生出“形式化祭祀”的贬义。需结合上下文判断具体含义。如需进一步考证，可参考《周礼》《汉书》原文或权威注释。
《闲祀》是一个多义词，可以表示在闲暇之余举行的祭祀活动。此外，也可以指以某种仪式或仪式化的形式弘扬传统文化或宗教信仰。
《闲祀》这个词由“门”和“示”两个部首组成。拆分后的结构为：“門” - 3画；“示” - 5画。
《闲祀》这个词源自中国古代文字，是简化后的写法。在繁体字中，它的写法是「閒祀」。
在古时候的汉字书写中，「閒祀」的写法相对繁复，需要多笔相连。古代的字形多采用篆书或隶书风格，字形较为复杂，但也更为优美。
1. 他每年的清明节都会去祖先的墓地上扫墓，就像是在闲祀一样，表达对祖先的敬意。
2. 这个寺庙每年都会举办一次盛大的闲祀仪式，吸引了许多信众前来参加。
1. 闲暇：指业余时间，没有工作或紧迫任务的空闲时光。
2. 祭祀：指向神佛或祖先奉献祭品，并进行特定仪式和礼节的活动。
3. 弘扬：指广泛宣传和推广，使某种文化或思想在社会上得到传播和发展。
1. 集会：指人们聚在一起，共同进行某种活动的场所或行为。
2. 庆典：指为了纪念某个重大事件、庆祝某个喜庆日子而举行的隆重仪式或活动。
1. 繁忙：指事务繁多，时间紧迫，没有空闲的状态。
2. 忽视：指对某事物或某人不予重视，忽略掉的行为。
【别人正在浏览】