同“ 衔木鸟 ”。 唐 吴融 《沃焦山赋》之二：“乘槎之人，莫敢沿洄其侧；衔石之鸟，无因栖息於中。”
"衔石鸟"是中国古代文学中具有象征意义的意象，最早见于《山海经》记载的精卫填海传说。该鸟原型为炎帝之女女娃所化，因溺亡于东海而衔木石以填海，后世多用以比喻坚韧不拔的意志。据《汉语大词典》释义，该词特指"神话中衔运木石以填海的精卫鸟"，其行为被赋予"不畏艰难、矢志不移"的引申含义。
在典故演变过程中，晋代郭璞《山海经图赞》将其精神凝练为"衔木偿怨"的成语，宋代《太平御览》更将原始记载的"堙于东海"发展为"常衔西山之木石"，强化了锲而不舍的意象特征。明代《骈字类编》收录该词时，特别注明其出自《山海经》系统，确立了词源的正统性。
现代语言学研究中，该词被归类为"典故性合成词"，其构成方式遵循汉语"动宾结构+类属"的造词规律。学者指出，"衔石"动作与"鸟"本体的结合，形成极具张力的文学意象，这种构词法在汉语神话词汇体系中具有典型性。
“衔石鸟”是一个源自中国文化的成语，其含义和用法在不同文献中有多种解释，以下为综合解析：
该成语字面指“鸟类衔着石头”，核心寓意是在逆境中坚持不懈、不畏艰难的精神。其意象常与“精卫填海”神话关联，象征以微小力量对抗巨大困难的毅力。
神话原型
最早可追溯至《山海经》中“精卫填海”的故事：炎帝之女溺亡后化为精卫鸟，衔木石以填东海。唐代吴融《沃焦山赋》中“衔石之鸟”即指此典故。
文学延伸
后世将“衔石鸟”扩展为奋斗不息志士的象征，如清代黄人《太平洋七歌》中以“衔石鸟”喻指追求理想的坚韧者。
该成语在现代语境中常用于激励克服挑战，尤其在教育、职场等领域，强调“以小搏大”的恒心价值。
如需进一步了解具体文献出处（如吴融《沃焦山赋》全文），可参考《全唐文》或相关古籍数据库。
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