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仙诗的意思、仙诗的详细解释

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仙诗的解释

(1).指 秦始皇 使博士所造的《仙真人诗》,今不传。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“ 秦皇 灭典,亦造仙诗。”

(2).指 晋 郭璞 所作的《游仙诗》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 景纯 艳逸,足冠中兴,《郊赋》既穆穆以大观,仙诗亦飘飘而凌云矣。”

(3).指扶乩等迷信活动中伪托神仙灵鬼所写的诗。 周而复 《上海的早晨》第四部六十:“他说社会上传说很多,问我听到过四句仙诗没有,便把他听到的乩训告诉我。”

词语分解

专业解析

仙诗是中国古典文学中特指以神仙境界、道教思想或游仙题材为核心的诗歌类型。其核心含义可从以下四方面解析:

  1. 词汇构成

    "仙"字在《汉语大词典》中释义为"神话中称有特殊能力、可以长生不死的人",引申为超越凡俗的意象;"诗"指韵文形式的文学体裁。二字组合形成具有宗教哲学意涵的诗歌门类(来源:《汉语大词典》商务印书馆2002年版)。

  2. 文学史定位

    此类诗歌起源于先秦《楚辞》中的《远游》篇,至魏晋时期形成独立流派。曹植《仙人篇》、郭璞《游仙诗》等作品,通过描绘"驾鸿凌紫冥""吞舟涌海底"等意象,构建出超现实的仙境图景(来源:袁行霈《中国诗歌艺术研究》北京大学出版社1996年)。

  3. 道教文化投射

    在《云笈七签》等道教典籍中,仙诗被赋予"演道弘法"的功能。唐代诗人吴筠《游仙二十四首》典型展现"内丹""飞升"等道教修炼思想,形成"以诗证道"的创作范式(来源:孙昌武《道教文学史》人民文学出版社2013年)。

  4. 审美特征

    这类作品常运用"青鸾""瑶台""玉露"等意象群,通过《文心雕龙》所指的"神思"艺术手法,营造出"列缺霹雳,丘峦崩摧"的奇幻意境,体现道家"乘物以游心"的哲学追求(来源:詹锳《文心雕龙义证》上海古籍出版社1989年)。

网络扩展解释

“仙诗”是一个具有多重含义的古代文学术语,其具体解释需结合历史文献和文学背景。以下是综合多个来源的详细释义:

一、基本含义

  1. 秦始皇时期的《仙真人诗》
    指秦始皇命博士创作的诗歌,主题涉及求仙问道,但原诗已失传。南朝刘勰在《文心雕龙·明诗》中提到“秦皇灭典,亦造仙诗”。

  2. 郭璞的《游仙诗》
    晋代诗人郭璞的代表作,以游仙为题材,通过描绘仙境表达对现实的不满和超脱之志。刘勰评价其“仙诗亦飘飘而凌云矣”。

  3. 扶乩等迷信活动中的伪托诗
    指民间通过扶乩等方式假托神仙鬼怪所作的诗,常见于明清以降的宗教或民俗活动中。例如周而复小说《上海的早晨》中提到的“乩训”。


二、延伸内涵


三、示例与影响


仙诗既是特定历史作品的代称,也泛指具有超凡意境的诗歌,其内涵随时代和语境变化。若需进一步考证原始文献,可参考《文心雕龙》及《晋书·郭璞传》。

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