(1).天然的解脱。谓于生死忧乐无所动心。《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。” 成玄英 疏：“为生死所係者为县，则无死无生者县解也。夫死生不能係，忧乐不能入者，而远古圣人谓是天然之解脱也。”
(2).高超深入的理解。《新唐书·儒学传中·尹知章》：“於《易》、《老》、《庄》书尤县解。” 宋 叶适 《徐公墓志铭》：“及公以悟为宗，县解昭彻，近取日用之内，为学者开示。”
“县解”是古代汉语中的复合词，其含义可从以下两方面解析：
自然解脱
指超越生死、忧乐的束缚，达到无牵挂的境界。出自《庄子·养生主》中的“安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解”。
这里的“县”通“悬”，意为“被系缚”；“解”即“解脱”。成玄英注释称“为生死所係者为县，无死无生者县解”，强调顺应自然规律，摆脱人为执念。
内在境界
庄子认为，当人完全接受生命来去的必然性（“适来”“适去”），便能实现精神上的绝对自由，即“帝之县解”（天然的解脱）。
深刻理解
唐代《新唐书》提到尹知章对《易》《老》《庄》的解读“尤县解”，指对深奥哲理有透彻领悟。
宋代叶适《徐公墓志铭》亦用“县解”形容悟性通达，能贴近日常实践开示学问。
词源关联
“县”古通“悬”，本义为悬挂（如《说文解字》解释“繫也”），后被假借为行政区划单位。在“县解”中，“县”仍保留“悬系”的原始意象，强调从束缚中释放。
“县解”既是一种道家推崇的超然生命观，也用于形容对学问的深刻把握。其核心思想与庄子“安时处顺”的哲学一脉相承，对后世文学、思想领域影响深远。
《县解》是一本揭示当地县域经济、文化等方面情况的书籍，其中包括了县区的地理、历史、产业结构、人口等内容的介绍。这本书籍一般由当地政府或者相关部门编纂，目的是为了让读者更全面地了解一个县区的综合情况。
《县解》这个词可以拆分为“⻍”和“角”两个部首，其中“⻍”是地部，表示与地理相关，而“角”是目部，表示与观察、评述相关。该字共有9画。
《县解》一词源于中国古代，最早出现在唐代的《新书评》中，用来形容介绍一个地方的详细情况的书籍。繁体字形为「縣解」。
在古代，汉字的书写形式与现代有所不同。古时候的《县解》写法为「縣解」，字形略有差异，但意义相同。
1. 他正在研究一本关于他家乡的《县解》。
2. 这本《县解》详细介绍了该地区的历史文化。
1. 县志：记录一个县区的历史、地理、文化等方面情况的书籍。
2. 邑解：类似于《县解》，但介绍的是一个更小的行政区域。
近义词：县志、地方志
反义词：全国志、世界志
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