衔华佩实的意思、衔华佩实的详细解释

衔华佩实的解释

(1).谓草木开花结果。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“衔华兮佩实，垂緑兮散红。”

(2).比喻文章的形式和内容都很完美。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也。” 清 钱谦益 《复徐巨源书》：“窃观古人之文章，衔华佩实。”

词语分解

• 衔的解释 衔 （銜） á 马嚼子。 用嘴含，用嘴叼：衔枚。燕子衔泥。 含在心里：衔恨。衔冤。衔恤（含哀，怀着忧伤）。衔戢（敛藏于心，表示衷心感激）。 接受，奉：衔命。 指前后相接：衔接。 职务和级别的名号：学衔
• 实的解释 实 （實） í 充满：实心。充实。虚实。 符合客观情况，真，真诚：实话。实惠。实际（真实情况）。实践（实行；履行）。实体。实情。实施。实数。实事求是。名实相符。 植物结的果：果实。开花结实。 富足：殷

专业解析

“衔华佩实”是汉语中一个兼具文学美感和哲理深度的成语，其核心含义指事物兼具华丽的外在形式与充实的内在本质。该词最早可追溯至南朝刘勰《文心雕龙·徵圣》：“然则圣文之雅丽，固衔华而佩实者也”，本义形容儒家经典文辞雅正、内容深刻的特点。

从构词法分析：“衔华”意为口中含花，比喻作品文采斐然；“佩实”指身佩果实，象征思想内涵丰实。二者通过动词“衔”“佩”形成对仗，既强调形式与内容的统一性，又暗含内外兼修的动态平衡。清代学者章学诚在《文史通义》中延伸此概念，主张文章应“华实相扶，文质彬彬”，进一步强化了其审美价值。

现代语境中，该成语广泛应用于文艺评论领域。如北京大学《中国文学批评术语辞典》将其定义为“中国古代文论对理想文学形态的概括，要求艺术形式与思想内容达到高度和谐”（中国社会科学出版社，2003年版）。在语言学层面，《现代汉语成语规范词典》则强调其“反对华而不实或质木无文”的辩证思维特征。

网络扩展解释

“衔华佩实”是一个汉语成语，具有以下多维度解释：

一、基本含义

1. 字面本义
   指草木开花结果，如南朝沈约《愍衰草赋》中“衔华兮佩实，垂緑兮散红”，形容植物生长周期中从开花到结果的完整过程。

2. 比喻义
   比喻文章或艺术作品兼具优美的形式（“华”）和充实的内容（“实”），即“文质兼备”。例如刘勰《文心雕龙·徵圣》提到“圣文之雅丽，固衔华而佩实”，强调优秀作品需二者统一。

二、词素解析

• 衔：包含、承载，象征对“华”（文采）的包容。
• 华：通“花”，喻指辞藻、文采等外在形式。
• 佩：佩带、彰显，对应“实”（思想内容）的呈现。
• 实：果实，引申为文章的思想内核或实际内涵。

三、用法与示例

• 语法功能：联合式结构，作谓语或定语，含褒义。
• 经典用例：清代钱谦益在《复徐巨源书》中评价“古人之文章，衔华佩实”，体现对前人作品的赞誉。

四、近义与关联概念

• 近义词：文质彬彬、情文并茂（均强调内容与形式的平衡）。
• 关联概念：常与文学批评理论结合，反映中国传统文论对“文道合一”的追求。

五、权威出处

最早见于南朝文学理论著作，包括：

1. 刘勰《文心雕龙》：奠定其文学批评意义。
2. 沈约《愍衰草赋》：作为自然景象的原始意象来源。

如需进一步了解具体文献或扩展用例，可参考《文心雕龙》相关研究或汉典等权威词典。

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