
即口技。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》:“戏剧之外,又有托偶、影戏、八角鼓、什不闲、子弟书、杂耍把式、像声、大鼓、评书之类……像声即口技,能学百鸟音,并能作南腔北调,嬉笑怒駡,以一人而兼之,听之歷歷也。”
定义
“象声词”是现代汉语规范术语,指模拟事物或动作声音的词类,又称“拟声词”。其核心特征是通过语音形式直接摹拟自然声响,如“哗啦”“轰隆”等。该定义源自权威辞书《现代汉语词典》(第7版),强调其语音模仿的本质及独立词类地位。
语言学特征
“像声”为“象声”在部分古籍中的异写形式,二者曾通用。清代《通俗编》提及“像声”指口技表演,后引申为摹拟声音的词汇。现代汉语规范化后,“象声词”成为标准表述,“像声”逐渐退出口语及学术语境。
参考资料
“像声”是一个汉语词汇,其含义及用法可通过以下要点综合解释:
“像声”指口技,即通过模仿各种自然界或人类活动的声音来表演的技艺。例如模仿鸟鸣、风雨声、人物对话等。
清代文献《燕京岁时记·封台》明确记载:“像声即口技,能学百鸟音,并能作南腔北调,嬉笑怒骂,以一人而兼之,听之历历也。”,说明该词在传统民俗表演中有明确的应用场景。
当代使用中,可泛指声音模仿行为。如的例句提到“用木棍模仿闪电魔法声”,即属于生活化的“像声”表现。
需注意与“象声词”(拟声词)区分:
历史上常与“大鼓”“评书”等民间艺术并列,属于杂耍类表演(见、3)。如今在曲艺表演、配音等领域仍有传承。
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