
古代君臣朝会时所执狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,用以指画和记事。《封神演义》第六五回:“且説 南极仙翁 即忙收拾,换了朝服,繫了玎璫玉珮,手执朝笏,离了 玉虚宫 。” 吴晗 《朱元璋传》第七章二:“ 元璋 不理会, 仕鲁 着急,闹起迂脾气,当面交还朝笏,要告休回家。”
朝笏是中国古代官员在朝会时手持的礼仪器具,又称"手板"或"玉板"。其主体为长形板状,长度约二尺六寸,上窄下宽,材质依据官阶高低分为玉、象牙、竹木等不同等级。
从形制功能分析,朝笏最初用作记事工具,《礼记·玉藻》记载"凡有指画于君前,用笏",官员面圣时将需奏事项书于笏面。至唐代发展为礼仪器物,《唐会要》卷三十二明确记载五品以上官员用象笏,六品以下用竹木笏。
在文化象征层面,朝笏承载着"礼治"思想,《新唐书·车服志》强调其"备遗忘、肃礼仪"的双重功能。宋代《事物纪原》记载三品以上用玉笏,五品以上用象笏,形成完整的等级标识系统。这种制度延续至明清,成为古代官僚体系的重要视觉符号。
朝笏(音 cháo hù)是古代中国君臣在朝会时所执的礼仪用具,具有以下核心特征:
形制与材质
朝笏为狭长板状,材质根据身份等级而不同:
功能与象征
历史演变
文学与史实记载
示例场景:文臣头戴峨冠、手捧朝笏,武将持笏立于朝堂,展现古代礼仪制度的庄重性。
朝笏作为古代政治文化的重要符号,既具实用功能,也反映了等级制度与礼仪规范。
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