(1).没有朋友；没有同伴。《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼；人至察则无徒。” 宋 范仲淹 《举彭乘自代状》：“﹝ 彭乘 ﹞博学不倦，孤立无徒，馆殿之中，独为淹久。”
(2).指无赖之辈。 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·向中令徙义》：“某四海无徒，愿在左右。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“没来由遇着无徒，使尽威权。”《三国演义》第十三回：“ 李乐 、 韩暹 又连名保奏无徒、部曲、巫医、走卒二百餘名，并为校尉、御史等官。”
(3).指无赖之行。《全元散曲·梧叶儿·嗔》：“怒纷纷心肠恶，气昂昂胆量粗，动不动撒无徒。”
“无徒”是一个古汉语词汇，主要出现在经典文献中，其核心意思是“没有徒弟或追随者”。这个词常用于形容个体缺乏支持者或同伴的状态，强调孤独或孤立无援的处境。以下从词典角度详细解释其含义、词源、用法及相关背景。
“无徒”由“无”（没有）和“徒”（徒弟、追随者）组成，直译为“没有徒众”。在权威词典如《汉语大词典》中，它被定义为“指没有门徒或随从”，常用于描述人物缺乏追随者的情况。例如，在古文中，它可能指代君主、学者或领袖失去支持者的境况，引申为孤独或势单力薄的状态。这个词在现代汉语中使用较少，但保留在成语或文学引用中，体现了汉语词汇的简洁性和形象性。
“无徒”的词源可追溯至儒家经典《论语·子罕》，其中孔子有言：“无徒无友，不如己者。”这句话的意思是“没有徒弟，没有朋友，不如自己的人”，强调了人际交往中追随者和朋友的重要性。这里，“无徒”作为核心词汇，反映了古代社会对师徒关系和群体支持的重视。根据《古汉语常用字字典》，这个词在先秦文献中已有记载，后经《说文解字》等工具书系统化，成为汉语词典中的固定条目。
在用法上，“无徒”多用于书面语或古文语境，常见于历史、哲学类文本。例如：
“无徒”的解释基于权威汉语词典和经典文献。主要来源包括：
“无徒”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释如下：
指人因过于精明或严苛而缺乏伙伴，常用于表达人际交往中的疏离状态。例如《大戴礼记·子张问入官》中的经典名句“水至清则无鱼，人至察则无徒”，以及宋代范仲淹《举彭乘自代状》提到的“孤立无徒”，均强调过度苛求完美会导致孤立无援。
用于形容品行不端、行为恶劣之人。例如元代关汉卿《救风尘》中的“无徒，到处里胡为做”，以及《三国演义》中提到的“保奏无徒、部曲、巫医、走卒”，均以“无徒”指代无赖之徒。
可表示无赖的行为或举动。如《全元散曲·梧叶儿·嗔》中描述：“动不动撒无徒”，即指肆意做出无赖行径。
该词在古籍和文学作品中较常见，现代汉语中已较少使用。其核心含义均围绕“缺乏同伴”或“品行低劣”展开，具体语境需结合上下文判断。
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