神话传说中 无启国 的人。 晋 张华 《博物志》卷二：“ 无启 民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》。
“无啓民”（亦作“无启民”）是中国古代神话传说中提及的奇特族群，主要记载于晋代张华的《博物志》和唐代段成式的《酉阳杂俎》。以下为详细解析：
基本定义
无啓民是神话中无啓国（无启国）的居民，其名由“无啓（无后代繁衍）”和“民（人）”组成，体现其核心特征：无男女之分，不通过生育繁衍后代。
文献出处与特征
文化象征
这一传说可能反映了古人对生死轮回和自然永生的想象。无啓民通过“土食—死亡—复生”的循环打破常规生命规律，暗含对生命延续的哲学思考。
注意
部分现代解读曾将“无啓民”解释为“未受教化之民”的成语（如），但此说法缺乏古籍文献支撑，更可能是对字面的误读。主流研究仍以神话释义为核心。
《无啓民》是一个成语，意思是没有启发教育给人民。它指的是在政治上、教育上对人民不给予教育和启发。
《无啓民》这个词的拆分部首是无（无）、啓（启）、民（心）。它们的笔画数分别是2、7、4。
《无啓民》这个词源于古代中国的文化和社会现象。古时候，统治者常常不给予人民教育和启发，以控制他们的思想，使其保持服从的状态。
《無啟民》是《无啓民》的繁体字写法。
古时候，《无啓民》的写法可能会有所不同。因为汉字的演变，古时候的写法可能与现代有一定差异。
1. 政府应该承担教育人民的责任，不能无啓民。
2. 这个社会缺乏教育公平，造成了无啓民的现象。
启发、教育、人民
不教民、无启蒙、未教
有启民、教化、培育
【别人正在浏览】