神话传说中 无启国 的人。 晋 张华 《博物志》卷二：“ 无启 民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》。
"无啓民"一词在现代汉语权威词典中未见收录，其含义需结合古籍文献进行考证。根据现有文献分析，该词可能指代古代传说中的一类特殊族群，其特点如下：
概念溯源与核心释义 "无啓"（或作"无启"）最早见于《山海经·海外北经》，记载为"无啓之国"。郭璞注解说其民"其人穴居，食土，死即埋之，其心不朽，死百廿岁乃复更生"。故"无啓民"指神话中居住在"无啓国"的居民，其核心特征在于独特的生死循环方式——死后心脏不腐，经历特定时间（如一百二十年）后能复活重生。该词属专有名词，特指此神话族群。
文化内涵与象征意义 在神话学层面，"无啓民"体现了古人对生命不朽、循环往复的想象。其"食土"、"穴居"的习性，可能反映了对原始生存状态或特定地域族群的描述与神化。后世文献如《博物志》等亦有提及，强化了其在志怪文化中的形象。
重要提示： 由于"无啓民"属于生僻的古汉语词汇，未被《现代汉语词典》、《汉语大词典》等现代权威辞书收录为独立词条。其释义主要依据古代典籍记载及历代注疏。如需严谨引用，请直接查阅《山海经》（推荐中华书局或上海古籍出版社点校本）或相关神话研究著作（如袁珂《中国神话传说》）。
“无啓民”（亦作“无启民”）是中国古代神话传说中提及的奇特族群，主要记载于晋代张华的《博物志》和唐代段成式的《酉阳杂俎》。以下为详细解析：
基本定义
无啓民是神话中无啓国（无启国）的居民，其名由“无啓（无后代繁衍）”和“民（人）”组成，体现其核心特征：无男女之分，不通过生育繁衍后代。
文献出处与特征
文化象征
这一传说可能反映了古人对生死轮回和自然永生的想象。无啓民通过“土食—死亡—复生”的循环打破常规生命规律，暗含对生命延续的哲学思考。
注意
部分现代解读曾将“无啓民”解释为“未受教化之民”的成语（如），但此说法缺乏古籍文献支撑，更可能是对字面的误读。主流研究仍以神话释义为核心。
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