没口葫芦。 宋 贤相 李沆 素寡言，时称之“无口匏”。 宋 文莹 《续湘山野录》：“ 李相 简穆公 沆 ，尝被同年 马亮 责之曰：‘外议以兄为无口匏。’公笑曰：‘吾居政府，然无长才，但中外所陈利害，一切报罢，聊以此补国尔。’”《宋史·李沆传》：“ 沆 为相，接宾客，常寡言。 马亮 与 沆 同年生，又与其弟 维 善，语 维 曰：‘外议以大兄为无口匏。’ 维 乘间达 亮 语， 沆 曰：‘吾非不知也。’”
"无口匏"是汉语中较为罕见的古语词汇，字面指"没有开口的葫芦（匏）"，实际运用中常作比喻义。根据《汉语大词典》解释，"无口匏"一词源自古代文人雅言，其核心含义包含三层：
一、字面构成解析 "匏"即葫芦，古代常作容器，未开口时呈封闭状态。《说文解字》载："匏，瓠也"（《说文解字》卷七），而"无口"特指器皿未开凿使用口的状态，二者组合形成具象化意象。
二、文学比喻延伸 该词多见于宋元文献，喻指两种状态：其一指人沉默寡言，如元人乔吉《折桂令·自叙》云："厌行李程途，虚度韶华，闷如没口匏"（《全元散曲》）；其二喻事物失去实用价值，如未开口的葫芦无法盛物，引申指闲置无用之物。
三、语言学流变考据 据《近代汉语词典》考证，该词在方言中产生音变，北方部分地区作"没口匏"，江南文献多作"无口匏"，实为同一词汇的不同地域书写形式（《近代汉语词典》第二版）。明代《菽园杂记》已有相关用例记载，印证其历史延续性。
四、文化符号价值 作为古代器物文化的语言遗存，"无口匏"承载着农耕文明对自然物的观察智慧，被《中华传统文化百科辞典》列为体现"器以载道"哲学观的典型语例，其封闭性特征常与"虚怀若谷"等开放意象形成哲学对照。
“无口匏”是一个汉语成语，发音为wú kǒu páo（注意：“匏”正确读音为páo，而非部分网页标注的“pí”），其核心含义是形容一个人不善言辞、沉默寡言，如同没有口的葫芦（匏）一般无法发声。
字面与象征意义
“无口”指没有嘴巴，“匏”是古代一种葫芦状的乐器，需开口才能吹奏。两者结合，比喻人因缺乏表达能力或性格内敛而寡言少语。
历史典故
成语源自宋代宰相李沆的事迹。据《宋史·李沆传》记载，李沆为官时寡言少语，其友人马亮曾调侃他为“无口匏”，暗指他虽身居高位却极少发表意见。李沆对此回应称，自己虽无过人才能，但通过谨慎处理政务来弥补不足，侧面体现了这一成语的褒贬双重性。
用法与语境
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