五经扫地的意思、五经扫地的详细解释

五经扫地的解释

谓丧尽儒者尊严。唐祝钦明博通五经，为国子祭酒，而阿附冀用。一日中宗与群臣宴，钦明作《八风舞》，其体肥丑，据地摇头睆目，左右顾盼，令人不堪，卢藏用叹曰：“是举五经扫地矣！”事见《新唐书·祝钦明传》。

五经的解释五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋五代时始印五经。;;宋; 沈括《梦溪笔谈;活板》遂通五经。;;《后汉书;张衡传》详细解释.五部儒家经典，即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。其称始于汉武帝建
扫地的解释 ∶用扫帚等清扫地面 ∶比喻名誉、威信等全部丧失威信扫地详细解释.打扫地面。《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使弟子扫地，将以享祭。” 宋苏轼《拟进士对御试策》：“兔首瓠叶，可以行礼；扫

“五经扫地”是汉语中具有典故性质的成语，其核心含义指代儒家经典遭受轻贱，多用于形容文人丧失气节或斯文败坏的场景。该成语的构成与演变可从以下三方面解析：

一、语义溯源 “五经”特指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部核心著作，自汉代起被确立为官方学术正统。“扫地”在此处取“尽数倾覆、颜面尽失”的比喻义。二者结合形成强烈的意象反差，暗含对文化传承断裂的批判。

二、典源考据该成语典出《新唐书·祝钦明传》。据载，唐中宗时期国子祭酒祝钦明为逢迎皇室，在宴会上违礼跳起“八风舞”，因其体态臃肿丑态百出，侍郎卢藏用叹曰：“是举五经扫地矣！”（来源：《汉语大词典》1997年版；《中国成语大辞典》上海辞书出版社）此事件成为士林讥讽文人失节的典型事例。

三、语境应用该成语在当代多用于两类语境：

近义表述可见“斯文扫地”“衣冠扫地”等成语，均强调文化尊严的丧失。值得注意的是，“五经扫地”相较于其他近义词更强调对核心价值体系的破坏，具有更强的历史厚重感。

“五经扫地”是一个汉语成语，其含义和背景可综合以下要点解释：

基本释义
该成语字面指“五经（儒家经典）被扫落在地”，比喻文人丧失尊严或斯文扫地的行为，也暗指圣人之道衰微。五经具体指《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》，是儒家文化的核心典籍，因此成语也引申为文化不受尊重或文人自损形象。
出处与典故
出自《新唐书·祝钦明传》。唐代国子祭酒（最高学府官员）祝钦明为讨好皇帝，在宴会上表演“八风舞”。他体态肥胖，舞蹈时摇头晃脑、挤眉弄眼，丑态百出，引得众人发笑。吏部侍郎卢藏用见状感叹：“此举令五经扫地！”暗讽他身为儒学高官却行为失格，辱没文人风范。
深层含义
- 文人失格：强调知识分子应恪守道德操守，若为名利丧失气节，则被视为“斯文扫地”。
- 文化衰微：暗指当权者不重学问或社会风气轻浮，导致传统文化被轻视。
例句与用法
明代《幼学琼林》曾用此典：“五经扫地，祝钦明自亵斯文”，进一步强化其贬义色彩。现代多用于批评文人媚俗或文化被庸俗化的现象。

这一成语通过历史典故，生动揭示了文人与文化尊严的重要性，兼具讽刺与警示意义。