
唐 武则天 宠臣 张易之 的称号。《旧唐书·宋璟传》:“当时朝列,皆以二 张 内宠,不名官,呼 易之 为 五郎 , 昌宗 为 六郎 。” 宋 苏轼 《次韵答刘泾》:“意行信足无沟坑,不识 五郎 呼作卿。”
从汉语词典角度解析,"五郎"一词主要有以下两层含义,其释义基于传统词典编纂原则及历史文化语境:
在传统汉语家族称谓体系中,"郎"常用于表示男性排行。"五郎"特指排行第五的儿子。这种用法源自中国古代以伯(孟)、仲、叔、季等表示排行的传统,后逐渐扩展用数字加"郎"的形式,尤其在唐宋时期民间及史籍记载中常见。
例证:
《宋史》载北宋名将杨业之子杨延玉,民间俗称"杨五郎",此称谓即明确指向其在兄弟中的排行次序。该用法强调血缘关系中的长幼顺序,属于汉语亲属称谓词的典型范畴。
在日本文化语境中,"五郎"常作为男性名字或特定人物称号使用,该用法经文化交流传入汉语体系,需结合外来语释义原则理解:
注:本文释义综合参考《现代汉语词典》(第7版)对排行称谓的规范、《汉语外来词词典》(商务印书馆)对日源词汇的收录原则,以及《辞海》对历史文化专名的考据标准。因词典类电子资源访问受限,暂无法提供直接链接,建议通过权威图书馆平台查阅纸质或正版电子辞书。
“五郎”一词在不同语境中有以下解释:
历史人物称号
指唐代武则天时期的宠臣张易之。根据《旧唐书》记载,因张易之与弟弟张昌宗受宠于武则天,朝臣为避讳其权势,以家族排行称呼张易之为“五郎”,其弟为“六郎”。苏轼的诗句“不识五郎呼作卿”也印证了这一用法。
引申含义
部分资料提到“五郎”可泛指排行第五的人或事物,甚至形容中等水平的人或事物。但这一用法在历史文献中较少见,需结合具体语境判断。
补充说明:
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